第四十九章 摩日教徒的供述(1 / 3)

在摩日教的教義中,聖神是不所不在,無所不能的。就連人們的苦難,也都是這個家夥故意搞出來‘考驗’人的。用他們的話說,就是:

“昧主犯罪者將遭神主的惱怒和火獄的懲罰。”

而同樣根據摩日教的教義,聖神穆拉有一位女兒,就是女神瑪法麗,其威能僅在聖神穆拉之下,也隻有她可以稱穆拉為‘父神’,而不是‘聖神’或‘神主’。

與聖神的無比威嚴相比,這位女神要‘平易近人’得多。按照摩日教的典籍,她經常會出現在那些誠心信仰摩日教,但偶然不小心犯了一些不大不小的錯誤的教徒的意識裏,引導他們誠心悔過。

而剛才宋晴雪問的那一句,正是這位女神每次出場時必問的。

前兩天宋晴雪和聞宇與他們共同的真元溝通之後,對於真氣和真元的運用又有新的領悟。像現在這樣在腦袋後麵搞一個乳白色的光暈出來,就是一個新的本事。雖然很多先天武者都可以把帶有顏色的真氣放出體外,但搞成這種頗顯聖潔的顏色還真不容易。隻有全屬性真氣在加上一點點精神控製的力量才做得到。眼前這個俘虜被注射了可以導致強烈幻覺的曼陀羅花粉,再加上連續多日的囚禁早已讓他身心俱疲,故而一下子就對宋晴雪裝扮的這個女神深信不疑。

至於阿拉圖語,那也是她接受了阿巴尼的真元後自動掌握的。

於是,他趕忙說道:

“無比仁慈善良的女神啊,您的信徒謙卑地祈求您的指引,讓他贖罪,讓他脫離苦難,重歸主之榮恩的沐浴吧。”

這幾乎也是固定的套話。

之後,就隻能自主發揮了。這時,聞宇也已經在小屋外的一個地方入定,讓他的心神與宋晴雪緊緊相連。屋內的情形他也知道得一清二楚。於是他趕緊構思下麵的說辭,並讓宋晴雪說出:

“卑微的信徒啊,可歎你已背棄了對神主所發的誓言,還不自知。你可曾記得在‘啟元大法’上說過的話麼?你本該受火獄的懲罰一萬年。是父神的仁慈讓你有了被救贖的機會,你還不知道該怎麼做麼?”

‘啟元大法’就是那種可以把一個人從後天後期提升到先天境界的方法。這個名字在摩日教的典籍和阿巴尼的殘留記憶中都出現過。由於這個人在當初的戰鬥中表現出的實力與靠自身修煉進化的先天武者有明顯的差距,所以聞宇和宋晴雪都認為他肯定是經過‘啟元大法’被強行提升到先天境界的。

根據書中記載,所有接受這種‘大法’的人都必須向聖神穆拉宣誓,為了完成聖戰的目標必須不惜犧牲自己。當時他在己方明顯不敵的時候選擇逃跑,戰術上並沒有錯,但嚴格來說確實違背了誓言。

那俘虜連忙痛哭著說道:

“我要懺悔,徹底地懺悔我所有的罪!”

宋晴雪接道:

“好吧,父神的女兒瑪法麗,以聖神的名義接受你開始懺悔的請求,隻有你徹底地把你所有犯的罪都認下並真心地贖罪,我才會以父神之名寬恕你,把你救贖。”

稍稍頓一下,她舉起一根手指,指尖立刻湧出一小團乳白色的光暈,然後她又接著說道:

“現在開始吧,看著這光暈,把你的全部靈魂向它敞開,然後對著它懺悔。就從最近發生的事開始!”

在摩日教的典籍中,這種光暈被稱為救贖之光,大阿貢以上的人都可以發出,不過所有人發出的光都是紅色的。白色的光隻屬於聖神和他的女兒。

在聞宇看來,這所謂救贖之光不過是一種精神控製的功法。懺悔者在這一過程中其心神不知不覺地向接受懺悔者敞開,任憑後者予奪予取。不過,用這種方法來獲取他們想要的情報確實是再好不過了。

於是,在宋晴雪的引導下,那個俘虜心甘情願地說出了他所知道的所有秘密。

這個俘虜叫吐魯甘,是東卑人。