打開幻境玉佩，正準備拿出這部古色古香的筆記本電腦時，一個詞出現在他的眼前——古風。對啊！古風——《詩經》裏不是有一首秦風叫《無衣》嗎？真是“眾裏尋他千百度，那‘詩’卻在燈火闌珊處！”
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風雅頌之秦風.無衣
作者.不祥（再此致敬我們古老的未留名的祖先）
豈曰無衣？與子同袍。王於興師，修我戈矛。與子同仇！
豈曰無衣？與子同澤。王於興師，修我矛戟。與子偕作！
豈曰無衣？與子同裳。王於興師，修我甲兵。與子偕行！
（這是一首戰歌，是戰士不畏艱難地戰！附：1、推薦聽一首最近的新歌《無衣》。2、《詩經》種還有一首《無衣》，表現的是讚美別人，附於下麵。）
豈曰無衣七兮?不如子之衣,安且吉兮!
豈曰無衣六兮?不如子之衣,安且燠兮!
（此詩應該是求官之作，“不如子之衣”說的就是不如你給我封的官！言之切切，說得很直接，比現代人說話爽快多了。）
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文生盯住前方不遠處一位讀書人模樣的年輕男子，他的裝束正適合自己，就是他了。雖然《無衣》是一首戰歌，是起激勵作用的，文生用在這樣低俗的事情上，確實很糟糕，但是，這也是沒辦法的事情。
“豈曰無衣？與子同袍。”
一聲慷慨激昂的朗誦，身上就套上了遠處書生的衣服。本想對麵的書生會光著身子，穿著褲衩裸奔的，實際上卻不是如此。書生的衣服一點也沒受到影響，文生憑空多出了一套衣服。看來，文道幻境不是流氓，還算文雅。
但是，朗誦詩詞的副作用來了。這是一首戰歌，最主要的是“與子同仇”！眼前的書生正仇視地望著旁邊賣肉的屠夫和肉攤前的那條狗。
原來，書生是附近城外的地主子弟，進城求學，看上王屠夫家的妹妹王玉嬌。屠夫見書生未得功名，整天在城裏閑逛，所以不同意這件事。
原來是這麼一件破事，文生不以為然，但是戰歌已起，他的拳頭緊握，恨不得一拳給王屠夫砸去。他向王屠夫飛奔而去，在強大的意誌力控製下，到達肉攤前，終於控製住了自己。
書生和他相視一笑，彼此如多年未見的老友。看來戰歌的威力確實強大。這首《無衣》肯定被誦讀過不下千億次，肯定是詩歌中的經典。剛才自己在朗誦時，天空中飄飛著不同字體的版本數十種，玲琅滿目，目不暇接。就憑這人氣，足以讓自己拜倒在其身下。
“朋友，我見你也是讀書人，一同進城喝酒聊天如何？”書生一邊說一邊對著文生行禮。
“這……”一個陌生人邀請自己，文生無法領會其意思。
“哦，在下唐飲，字希哲，敢問兄台高姓大名。”書生自報家門，以拉近關係。
唐寅！唐伯虎！希哲不是祝枝山嗎？這是怎麼回事？
詩刀詞劍書院院長曾說過，一百年前哪位詩詞高手進入文道幻境，是在南宋末年，他的任務是修改南宋曆史，光複宋朝。很遺憾，他沒有成功，沒有走出幻境。但是，幻境裏的發展路徑已經被他打亂，從他進入文道幻境開始，幻境裏的曆史已經和現實分離了。或許，現在不是明朝。
眼前正有個知曉時態的書生唐飲邀請自己喝酒聊天，豈不正好打聽打聽。當然，不能叫他唐飲，應該叫他希哲。