第585章 神都，四大名捕！
“回陛下，已經準備齊全了！”
“這一次封禪之禮儀先是前往神都‘封禪台’開啟祭祀之後，再前往我境內的五座山嶽分別進行一一祭祀……巡遊四海，禦駕天下，以彰國威，震懾宵小！”
賈詡表情也十分地興奮。
神都，就是原本的“萬族之城”。
因，夏天將其定位為乾夏王朝的第二座都城。
所以，如今被眾人更習慣性地稱之為“神都”，與仙都“白玉京”作為對應。
“封禪台”本身座落在神都之外，那麼“封禪”自然也要在神都開啟！
要知道“封禪”對於一個王朝來說可是大事情，尤其是對於賈詡這種漢朝之人來說“封禪”更是意義非凡！
因為，最初可考證的“封禪”一詞起源，乃是春秋時期管仲創作的文章《封禪》，記載著總共已經七十二位君主在泰山祭拜過。
這其中，甚至包括了大禹、商湯、周成王、五帝等傳說中的神話人物。
不過，因為時代太久遠，這些帝王封禪留下的痕跡，在後世難以考量，真正有詳細記載的，是秦始皇嬴政巡遊的時候，路過泰山乃在“泰山上築土為壇以祭天，報天之功，故曰封。此泰山下小山上除地，報地之功，故曰禪”！
在華夏古代，“泰山封禪”具備著極為特殊的意義。
自秦始皇開始以極為正式的“典禮”的方式進行泰山封禪的人員，總共僅有九名帝王。
秦始皇嬴政、漢武帝劉徹、漢光武帝劉秀、漢章帝劉炟、漢安帝劉祜、隋文帝楊堅、唐高宗李治、唐玄宗李隆基和宋真宗趙恒……
很明顯，這些帝王裏麵，大部分都擁有極為出色的的“功績”。
因為，按照《史記·封禪書》之上記載，對於帝王來說“封禪泰山”這可是一個極高的榮譽，需要滿足一定的條件才有資格去進行“封禪”！
首先，需要國家一統，四海升平，社稷穩固。
次者，帝王需政績昭昭，如日月之輝，治世有方，百姓安康，此乃封禪之資本矣。
又需天降祥瑞，龍鳳呈祥，麒麟現世，以示上蒼之庇佑。
再者，民心所向，萬民歸心，方顯帝王之德澤，此乃封禪之基礎矣。
最後，需精選祭品，陳設儀仗，物質豐盈，禮儀備至，方可彰顯封禪之莊重與神聖。
可見這“封禪”不能夠隨便地進行，需天時、地利、人和都滿足……
也因此，自秦代以後，整個古代“封禪”的帝王屈指可數！
“神都的封禪，所邀請的觀禮的主要都是我人族，主要是周圍一些人族的勢力……包括那太平道、太玄宗……而在陛下巡遊過程之中，也會邀請一些異族勢力與陛下進行會盟，來商議我人族的霸主地位……”
賈詡口中又說道。
“嗯，就如此安排吧。”
理論上，這“封禪”之後乾夏王朝將會更進一步開啟“皇朝”之路，意味著對於周圍的眾多的氣運勢力將會產生比較大的影響。
這樣的情況下乾夏王朝也需要，以一場浩大的“巡遊”展現出實力，順帶壓製一些異族可能的想法！
“那麼，先去‘神都’吧！”
……
“這就是傳說中的萬族之城，人族的‘神都’？虎踞龍盤，好生霸氣！”
“人族，竟然也能夠建造出如此磅礴的城池嗎？”
“聽說，在這一座城池之中有各種的奇珍異寶、兵器鎧甲出售，希望能夠買上一些帶回族中，那樣我們一定能夠擊敗那些鱷妖……”
一座極為巨大的城池，聳立在一座猶如山峰的祭壇旁邊。
各種各樣、體型大小不一的生靈，從一個個雕刻著萬族圖案的城門位置進出，絡繹不絕，臉上的神情與目光帶著好奇、憧憬，與驚歎。
距離當初“浩劫之戰”已經有一年之久了。
這一座新建立城池，終於真正地顯露出了幾分“王朝第二都城”的樣子，
圍繞著整個都城的是一道超過百米高度，磚石斑駁之中泛著厚重曆史氣息的“城牆”，正是乾夏王朝的“鎮國神器”人族長城。
得益於這些日子與異族不斷地開戰，以及人口大幅度的增加，如今的“人族長城”總裏程已經已經達到了九千九百九十九裏，距離“萬裏”的玄黃重器標準，已經不過一步之遙！