“隨安，你帶傘了嗎？”小穎對我說道。
我點了點頭，指了指我的書包說道：“我這裏有。”
我點了幾個菜，和小穎一起吃了起來。H大的飯果然很難吃，但小穎卻吃得津津有味，還不小心咬到了自己的頭發。
此時的她臉頰緋紅，異常的迷人。
我們談起了高中的往事，談起了大學的境況，他說自己也準備考研，就考本校，但是要跨專業報考中文係。
就這樣，時間過得飛快，我們吃完了晚飯，出了飯店門。
外麵已經下起了綿綿細雨，我和小穎共打了一把傘，便回到了H大校園內。
本來外麵下著小雨，再加上傘也不大，兩人挨得很近，離遠了一看就像一對情侶，我有點尬尷，便對小穎說道：“下起雨來了，我送你回宿舍吧。”
小穎搖了搖頭說道：“我想和你在待一會兒。”
就這樣，我們在操場上繞起了圈子，一圈兩圈三圈，我都不知道繞了多少圈，談話的內容也從考研聊到了生活，從生活聊到了家庭，簡直是無話不談。
終於，已經過了10點了，我已經有些疲憊了，而小穎的宿舍也快該關門了。於是我便送小穎回宿舍。
我們向小穎的宿舍門口走了過去，我遠遠地看到這座樓，便發現這座樓有很大的問題，簡單來說，這座樓風水不太好。
風水，“風”就是元氣和場能，“水”就是流動和變化。“風水”本為相地之術，即臨場校察地理的方法，也叫地相、古稱堪輿術，是一種研究環境與宇宙規律的哲學。認為人既然是自然的一部分，自然也是人的一部分，那麼達到“天人合一”的境界是再平常不過的了。相傳風水的創始人是九天玄女，比較完善的風水學問起源於戰國時代。風水的核心思想是人與大自然的和諧，早期的風水主要關乎宮殿、住宅、村落、墓地的選址、座向、建設等方法及原則，原意是選擇合適的地方的一門學問。是龍朔曆史悠久的一門玄術。也稱青烏、青囊，較為學術性的說法叫做堪輿，天師後裔、風水大師張金華雲：易經風水、空間於風水、時間於八字。
從古至今給風水下定義者不計其數，但曆史上給風水最早下定義的為晉代的郭璞，在其名著《葬書》中有雲：“葬者，乘生氣也，氣乘風則散，界水則止，古人聚之使不散，行之使有止，故謂之風水，風水之法，得水為上，藏風次之。可見風水之術也即相地之術，核心即是人們對居住或者埋葬環境進行的選擇和宇宙變化規律的處理，以達到趨吉避凶的目的。風水學又有陽宅和陰宅之分。
我看出來了，這座樓很容易聚集煞氣。煞氣在玄學裏應是陰氣聚集之地，久之則生黴。在易經裏，煞氣被預為時運不正。按人體七輪所述，煞氣重則七輪亂，人易得病！
常見的煞氣有這麼幾種：1、陰邪煞一般人知道，若住宅麵對墳場或殯儀館這些“不吉利”的建築物是不好的，這種煞氣稱為陰邪之氣，導致住宅成員容易生病，發生意外，甚至連人際關係也會變差。要化解此煞，可放一對龍麵向煞氣方，並於受煞氣方位放一對麒麟或者貔貅；若情況較為嚴重，可加放一把乾隆古銅錢劍，但要注意所放置的方位不能是流年的五煞方位。
2、孤克煞住宅麵對一些不吉利的建築妥，相反，麵對寺廟、教堂等這些莊嚴的地方也不好，這是由於那些地方經常都有信眾來參拜，香火鼎盛，自然就容易招來一些孤魂野鬼；由於家宅成員運勢低落，難得貴人扶持。可在犯煞位置放置一對龍，朝向窗外，安置蓮花轉運燈並長期點沉香化解之。