印茂佳笑了。他放聲大笑，似乎要將憋在心裏種種想法，通過笑聲，統統施放出來。他說：“老庚哪！今夜我講的這些，絕對不是涮你的壇子。這些年來，我東想西想，悟出了些道理，不找個人說出來，心裏就憋得慌。想來想去，隻有找你一吐為快。這世上的一切神靈呀，就如同青浪灘上的烏鴉兵一樣，都是人編造出來的。就說這伏波王爺馬援吧，他為了江山一統，征戰五溪，最後葬身在青浪灘邊的壺頭山上。他成了沅水兩岸百姓崇敬的前朝古人。而這千裏沅水灘多水險，行船放排實在是太危險了，古來不知有多少行江人葬身魚腹。他們希望有一位河神保佑他們行江的平安。河神到哪裏去找呢？誰也不會送給沅水人一位河神。河神要靠他們自己來創造。於是，他們想到了曾在青浪灘邊馬革裹屍的伏波將軍，他便是沅水河神的最佳人選。沅水的河神就這樣產生了。從此，沅水兩岸便建起了一座座伏波廟裏。伏波將軍馬援在生時絕對不會想到，在他過世千百年之後，會被人們奉為沅水的河神。有了河神伏波王爺，青浪灘上跟著船排覓食的烏鴉，也就成了王爺駕前為船排護航的烏鴉兵。”
印秀才的一番高談闊論，張複禮覺得有道理。神靈的由來，原來如此，這倒是他不曾細想過的。原本神聖的東西，經他這一說，頃刻間變得平淡無奇了。他為此感到迷惑、惆悵。有一點他是明白的，那就是世間的一切神靈，信則有，不信則無。他又想，印秀才這般搖唇鼓舌，似乎把一切都看透了，其實，他也和所有的凡夫俗子一樣，對編造出來的神靈，也一樣頂禮膜拜。他笑嗬嗬地說：“茂佳兄，你的一番高論，無非是在取笑複禮，為了一個假場夥的神鴉，花費巨資瞎折騰。其實，鸕鶿莫笑老鴉黑，你老兄也和複禮一樣，彼此彼此。”
“此話怎講？”印秀才問。
“老兄堂屋的佛龕上，可供有一尊觀音菩薩的金身？”張複禮明知故問。
“有哇！”印茂佳眼珠子一轉，便曉得張複禮要講哪樣。他連忙說：“呃！少老板，你難道要拿觀音菩薩同青浪灘上的烏鴉打比？”
“怎麼打不得比？！”張複禮說：“據我所知，這尊觀音菩薩，是你請長興瓷器行的孫老板，花了大價錢從江西景德鎮買來的。請正儼法師為金身開光過後，終朝供奉，香煙不斷。你可以買一尊瓷器的觀音菩薩像，供在屋裏。我鑄了一尊金神鴉，你卻拿我來開涮，是不是有點不公平！”
印茂佳說：“我的少老板，你可要弄明白，觀音菩薩可是正兒八經的菩薩，在正兒八經的寺院裏供奉著的。觀音菩薩的道場普陀山，可是佛教的四大名山之一。青浪灘上的烏鴉，怎能和觀音菩薩相提並論？！”
張複禮說：“那我問你，觀音菩薩是不是人編造出來的？”
印茂佳被張複禮問住了，過了好久才說：“觀音菩薩雖也是人編造出來的，可那是上了書的，和青浪灘上的烏鴉根本就不是一回事！”
張複禮笑了：“好！你秀才以書為準。青浪灘的烏鴉雖然沒上書，可三峽的、富池的、君山的烏鴉，都是上了書的，你剛才還一字一句讀給我聽了的呀！”
印茂佳再一次無言以對，隻能笑著說：“複禮賢弟，我這回真叫做‘秀才遇著兵，有理說不清’了。”
“怎麼說不清？！”張複禮說：“秀才你好健忘，記得有一回，我到你屋裏，你和同年嫂，正從浦光寺為觀音菩薩開光回來。你指著觀音菩薩的金身，親口告訴過我，菩薩本是個印度人，還是個男的。到後來變成了中國人，還變成了女身。那天，你也拿出一本書翻給我看，書的名字，我一時記不起了──”
印茂佳接過話頭說：“那本書叫《癸已類稿》，裏麵有元代大書法家趙子昂的夫人管道升寫的一篇《觀世音菩薩傳略》。”
張複禮接著說：“對！就是這篇文章裏頭，把印度的大男人，變成了中國皇帝的三公主。後來，這位三公主又成了觀音菩薩。呃！那皇帝叫什麼來著？”
印茂佳說：“叫妙莊王。”
張複禮問：“請問這妙莊王是哪朝哪代的皇帝？”
印茂佳搖著頭說：“中國的曆朝曆代，好像沒有個妙莊王的皇帝。”
張複禮心想，好個印秀才，真沒想到，你居然也往我的籠子裏鑽了。他也笑著說：“哈哈！連妙莊王都沒個出處，他的女兒觀音菩薩，自然也就更是編造出來的了。這編造出來觀音菩薩，你畢恭畢敬，我畢恭畢敬，世上的人都畢恭畢敬，香煙伺候。是不是因為這個菩薩編造得好，是一個乖生了的女兒身，慈眉善目，手持楊柳淨瓶，普天之下的善男信女，才都對她頂禮膜拜！我花銀錢鑄造的金神鴉，雖然也是人編造出來的神，卻是一隻讓人敗興的烏鴉。可誰個又曉得，就是這些黑不溜秋的烏鴉，千百年來，生長在激流險灘之畔，盤旋於船隻木排之上，壯了多少船把佬、排古佬的膽子，也保得了他們的平安。我鑄了一隻金神鴉，難道真就是發寶氣，就值得你拿來開涮？！”