筆記裏說：人的軀體本質不真，是父精母血而成，以此為根練功，結果是幻，因為軀體終有質變。上古聖賢以軀體叫做“五蘊幻身”蘊為佛教術語，又叫“五陰”即色、受、想、行、識。講此身是五蘊所幻化而成，是四大（土、水、火、風）和合，是指毛發，齒爪，皮肉、筋骨、腦髓、垢色都歸於土。唾涕、膿血、津液、延沫、痰淚、精氣大小便都歸於水。溫暖之氣歸於火，呼吸動轉歸於風。人身百年期後四大各離，終究無體，和合為相，實同幻化。
又說：聖人所說的“心”，非指軀體肉團之心髒，此“心”是人的性命，也就是生命能源，它的名稱眾多，儒、釋、道、醫、諸家稱謂不同，“心”的名字還有：先天氣，不易之氣，真氣、理氣、心靈，浩然正氣，妙覺，妙明心，金剛不壞身，佛性，性、靈魂、精神、紫氣、靈氣、真常、元神、穀神、慧根、根源、感覺思維能源等等名多本一。
這不是和自己現在的情況一樣嗎？所不同的隻是別人學道是用修練擺脫軀體，而自己現在本身就沒有軀體了，是完完全全的精神體。按筆記上說的軀體隻是生命的外部表現，隻是真實自我精神真氣的‘舍宅居所’而已。看的見摸的著的隻是肉體，看不見摸不著的才自己的生命根本能源（真氣）。
書上說：作為修練者，首先要尋找到道在人體中的體現。
還說所謂煉丹就是煉這精神真氣，煉的最高境界是虛無，也就是所說的‘煉神還虛’。
即然已經達到了活人夢寐以求脫離軀體境界，那現在自己又該怎麼辦？難道就沒有更進一步的方法了嗎？
沒有人知道現實社會裏有沒有人練到元神出殼，也沒有文獻資料證明有人升天成佛。
筆記上也隻寫了關於老子的一句話：老子說“天下萬物生於有，有生於無”。按照老子的說法是，世界是從無中產生的，萬物最後也歸根無。就像人最開始是一個精神體，能通過投胎轉世成為人，再到死亡，軀體的消失，也就隻剩下一個精神體，運氣不好的連個精神體都沒剩下。
想知道全部嗎？，想就來《鬼域王者》點下麵鏈接立馬就到
點擊察看圖片鏈接：
');