8．愛情需要悉心創造和維護
愛情給我們帶來的歡愉是無與倫比的。不過，要獲得愛情，我們就必須付出精力和行動。良好的愛情關係不是自然產生的，它需要我們有意識的努力和行動，隻懷有良好的願望是不夠的。為了發展豐富和充實的愛情關係，我們必須采取更為主動、更為積極的態度。愛情要求我們應該清楚地知道怎樣才能使我們所愛的人幸福，這就需要我們懷有一顆忠誠的心，並能夠真誠地奉獻。最重要的是：愛情需要我們自覺自願、輕鬆愉快地采取行動。沒有行動而隻有空談甚至是抱怨、責備，雙方就會漸漸地產生反感，最終導致愛情關係的毀滅。
愛情關係的發展絕不取決於命運，而是由愛情雙方對愛情不斷做出的承諾所控製的。在建立愛情關係的初期，我們都能清醒地了解自己的所作所為。但是，盡管我們懷有良好的願望，但時間的推移使我們之中的不少人變得懶惰起來，他們對自己的行為給愛情關係所能產生的影響變得不敏感甚至是麻木了。愛情關係不是一成不變的：不是朝著加深的方向發展，就是朝著破滅的方向發展。
我們在愛情關係中所負的責任是不能間斷的，因為愛情就是一種感覺，一種連續不斷的、溫暖的、充滿活力的感覺。你應該主動采取強有力的措施，以決定愛情的命運。這樣，你就不再是一個愛情行為中的被動者，而是積極地追求愛情的人。
此外，要建立一種強大的、持久的愛情關係，對於變化采取積極的態度是非常必要的。有些夫妻在愛情中遇到不少困難和障礙，其原因常常是他們頑固地抵抗愛情中應有的變化。他們害怕他們的愛情不夠強韌、不夠持久，不能對付無法預測的變化所帶來的消極後果。但是，真正的、持久的愛情關係應該有足夠的靈活性，用現實、積極的態度歡迎愛情中的變化。
隨著時間的推移，愛情關係在不斷地變化和更新。在愛情的初期，我們時時能體驗到令人振奮的美妙感覺。在這個階段，我們並不懼怕變化，因為我們渴望發掘所愛的人的新的、所有的特點。接著，令人焦慮的事情發生了：愛情關係達到了完美的境界，我們再也不想改變了。從這時開始，我們對愛情的新鮮感逐漸消退，但是，我們對於愛情中的變化持一種接受的態度，我們就會不斷地嚐試到愛情給我們帶來的新鮮的活力。
我們必須正確地對待種種變化。一方麵是我們自身的改變；另一方麵是情人的變化。我們既不能懼怕自身的改變，也不能懼怕情人的變化。應該相信你的情人能夠正確地對待你的變化，他對你的愛和信任足以抵消由於你的變化而帶來的新問題，甚至是不快和恐懼。同時，當你發現情人的變化時，你也應該給予理解、尊重和自由。
人們在愛情關係的變化中經曆情感上的波折是必然的。一方麵，它使我們產生不適應感，但另一方麵，它又衝擊了我們在長時間的夫妻關係中產生的厭倦感和陳舊感。愛情關係處於低潮並不意味著愛情關係已經無法挽救，即使是最完美的愛情關係，它也有困難的時期。愛情關係中的困難或低潮的出現，隻是要求雙方用靈活、積極的態度去對待變化！
9．夫妻應互相依戀，但不能完全依賴
依戀，來自對自己所愛的人的鍾情，是一種美好的感情。它首先表現在相互間一種長相依的愛情，互相眷戀，如膠似漆，難舍難分。
燕妮就是這樣深深地依戀著馬克思。燕妮在青年時代給馬克思的一封信中寫道：“你的形象在我麵前是多麼光輝燦爛，多麼威武堂堂啊！我從內心裏多麼渴望著你能常在我的身旁。我的心啊是如何滿懷喜悅和歡欣為你跳動，我的心啊是何等焦慮地在你走過的道路上跟隨著你……”。
馬克思在給燕妮的書信中，也同樣表達了這種相依相戀的情懷。
依戀，還表現在對愛人的一種信任、尊重、崇敬的心情。在妻子的眼中，丈夫是可靠的、忠誠的、有力量的。在遇到紛擾的時候，他能給你排憂解難；在出現彷徨的時候，他能給你忠告或指點，從而使你增強勇氣和力量，去直麵人生。
燕妮對馬克思的依戀中，包含了她對馬克思所從事的事業的理解和支持。她相信丈夫所為之獻身的事業是偉大的，不僅為此忍受著貧窮和饑餓，而且始終追隨他、學習他，在革命的事業中發揮出自己的一份力量。
馬克思呢，由於燕妮勇敢地分擔了他的重擔，成了他生活中、事業上的支柱，直到晚年，他仍如初戀時那樣，把自己的全部愛情集中在燕妮身上。
從這裏我們看到，依戀使夫妻之間的愛更加深沉，牢不可破。依戀是各人都在用自己的力量支持著對方，同時又從對方的愛中得到激勵和力量。這之間是相互的，既有你幫助我，也有我幫助你。
而依賴則不同。
依賴是一切仰仗於他人。對一個妻子來說，依賴丈夫有種種表現：
經濟上的依賴——通過結婚找一個有財有勢的丈夫，以享受榮華富貴。“嫁漢、嫁漢，穿衣吃飯”，就是這種思想的表現。
生活上的依賴——生活中大小事都不會幹，也不想幹，憑著丈夫對自己的愛，坐享其成。
思想上的依賴——遇事不動腦筋，自己的腦子長在丈夫的頭上，一切惟丈夫意誌是從。丈夫錯了，就跟著錯，丈夫要不在旁邊，就沒有了主心骨，不知所從了。
可見，依戀同依賴是完全不同的，依戀是一種互相支持，而依賴則是一切仰仗於別人。
被依賴者和依賴者是一種從屬的關係。做妻子的依賴丈夫，就把自己放在了附屬的、次要的地位上了。
婚姻問題專家嘉本特在談到女子缺乏獨立的能力時講過一段話：男女兩性的結合，仿佛一枝葛藤，纏繞了櫟樹。葛藤的命運固然隨著寄主而生活；而做為寄主的櫟樹，也被她侵害於無形。自然界就有這種現象，櫟樹被葛藤纏緊了，吸幹了，枯死了。對於一切依賴丈夫的妻子，有的丈夫可能會看做是一種榮耀，對為妻子效勞，代替妻子思想，樂此不疲。但恐怕多數的丈夫，天長日久，會覺得是一種沉重的負擔，產生厭倦的情緒。還有個別的可能被這溫柔的羅網給網住，胸無大誌，遊戲人生，就像被葛藤纏緊的櫟樹那樣，被侵害於無形。