中國武術也稱中國功夫，它的神奇與博大精深早已名揚海外。其實，中國武術是中國傳統文化的重要一環，是我國民族體育的主要內容之一，也是幾千年來我國人民用以鍛煉身體和自衛的一種方法。如今，它已成為中華民族的寶貴遺產，令所有華夏兒女倍感驕傲和自豪。
少林功夫
少林功夫起源於古代嵩山少林寺，因而得名。它是我國著名的武術流派之一，其曆史悠久，影響深廣，是中國傳統武術的一個重要組成部分。
該寺建於北魏孝文帝時期，是孝文帝為安置印度僧人跋陀前來嵩山落跡傳教而建。唐初，少林寺十三僧人因助秦王李世民討伐王世充有功，受到唐朝封賞，而被特別認可設立常備僧兵，因而成就少林武術的發展。少林寺因武藝高超，享譽海內外，“少林”一詞也成為漢族傳統武術的象征之一。
少林功夫是一項綜合的武術體係，其中“禪”字是提高功夫的重要依據，它的基本含義就是息心靜寂地參悟，所以少林功夫和其他派別不同，講究的是“禪武合一”。少林功夫內容豐富、套路繁多。按性質大致可分為內功、外功、硬功、輕功、氣功等。內功以練精氣為主；外功、硬功多指鍛煉身體某一局部的猛力；輕功專練縱跳和超距；氣功包括練氣和養氣。按技法又分拳術、棍術、槍術、刀術、劍術、技擊散打、器械和器械對練等共一百多種。這些套路和軟硬功夫，由於年代久遠，散失很多，據不完全統計流傳至今的有拳術、棍術、槍術、刀術、劍術等主要套路。
武當功夫
武當功夫，曆史上又稱為內家拳，或稱為武當內家拳，它曆史悠久，博大精深。
元末明初武當道士張三豐被尊為武當功夫的開山祖師。張三豐將《易經》和《道德經》的精髓與武術巧妙融為一體，創造了具有重要養生健身價值，以太極拳、形意拳、八卦掌為主體的武當武術。後經曆代武術家不斷創新、充實、積累，形成中華武術一大流派，素有“北崇少林，南尊武當”之稱。
武當功夫中既有柔似行雲流水、輕似紫燕穿林的武當劍術；又有武當派秘傳武功，看似柔弱無骨，實則綿裏藏針的“太乙逍遙掌”“武當太乙綿掌”；還有傳統、古樸而實用的武當太極拳、太極十三式。這些古老的武當功夫充分體現了以柔克剛、後發先至、動靜結合的內家拳風格。不僅如此，武當功夫的理論體係和技術體係相當完整，它以“宇宙整體觀” “天人合一觀”為宗旨，以“厚德載物”“道法自然”為原則，以“動靜結合”“內外兼修”為方法，形成諸多各具特色的拳功劍法，既有功理和功法，也有套路操作和主旨要領，形成了從理論到功法都蘊藏著深奧哲理和精妙拳技的武當功夫。如今，武當功夫已經被國務院批準列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。
峨眉派和南拳
峨眉派是中國武術的著名派之一，該係武術以四川峨眉山為發祥地。
峨眉武術兼有佛家和道家之長，既吸收了道家的動功，又吸收了佛教禪修的靜功，故而創造出了一套動靜結合的練功方法，它有著內外並重、剛柔相濟、快巧結合的基本特點。這種方法與各種拳術、器械、散打及氣功結合在一起，便構成了龐大的峨眉派武術體係。伴隨著時間的推移，峨眉武術在長期發展過程中產生出許多門派，每一個門派在拳術和器械的使用上都有自己的特點和風格，總的來說共有八大門派，分別是“僧、嶽、趙、杜、洪、化、字、會”。
南拳是明代以來流行於南方的一大類拳種的總稱，它以福建、廣東為中心，廣泛流傳於長江以南地區，故稱“南拳”。南拳的基本特點是門戶嚴密，動作緊湊，手法靈巧，重心較低，體現出以小打大、以巧打拙、以多打少、以快打慢的技擊特色。
知識鏈接
由於曆史發展和地域分布的不同，傳統武術衍生出許多不同的派別。武術緣起於中國遠古祖先的生產勞動。人們在狩獵的生產活動中，逐漸積累了砍、刺的技能，這些原始形態的攻防技能就是武術技術形成的基礎。武術萌芽於原始社會時期。氏族公社時代，經常發生部落戰爭，因此在戰場上搏鬥的經驗促進了武術的萌芽。