昆侖，昆侖山數百裏，雖說在西北，但卻是山巒清秀，有花鳥魚蟲棲息，絲毫不比江南的那些山差了什麼，同時也多了些許廣博偉岸之氣
，可稱得上是山中的美婦人，不過這美麗的婦人卻也是經曆了許許多多的滄桑之氣，看著令人不由的就心生惋惜之色。不過金庸卻是不在意這
些，他筆下的昆侖依然是那麼的神秘。嗯，也就是金庸在昆侖山上並沒有浪費過什麼筆墨，就算出現了也是跑龍套的角色。
其實這也不怪金庸，也不是金庸不想把昆侖寫進他的書裏，不過昆侖山上的人實在是太不是人了。是的，這山上的人很少，大部分的都是
神。沒錯，就是神。
據傳，昆侖派源於周武王時期。鴻鈞一道傳三友：老子，原始，通天。原始天尊有十二個徒弟，分別是九仙山桃源洞廣成子，二仙山麻故
洞黃龍真人，乾雲山金光洞太乙真人，五龍山雲霄洞文殊廣法天尊，普陀山羅伽洞慈航道人，金庭山玉屋洞赤精子，夾龍山飛雲洞懼留孫，崆
峒山元陽洞靈寶大法師九宮山白鶴洞普賢真人，玉泉山金霞洞玉鼎真人，青峰山紫陽洞清虛道德真君。
說了這麼多的徒弟，我其實要說的是元始天尊的另一個徒弟，薑子牙。
周呂尚，薑姓，也叫薑尚，字牙，東海人，據說是炎帝的後代。學識淵博，曾在商紂王為臣，後又薑太公釣魚，釣來了西伯侯，後來薑子
牙就成為了國師。周文王得薑子牙輔佐後，積德行善，招徠賢人，講究信譽，和悅百姓，在諸侯中聲望更高，並向外征討。武王即位後，以薑
尚為師，再到後來伐紂功成，周武王建立周王朝。在周王登基的第三天，太公向周王講述了《單書》中以仁愛治國的話，然後就被武王封到齊
國。
當然這是曆史，跟這個遊戲沒有什麼關係。不過在這個遊戲裏昆侖確實是存在著的，而且向其他門派一樣公開開門收徒，而不向我和綿羊
加入的這個點蒼派要做這個遊戲唯一的新手村任務的門派。不過唯一值得注意的是，《封神演義》上有一點，薑子牙的師傅是原始天尊。薑子
牙和申公豹出山，出的就是昆侖。而後來薑子牙輔佐完周王之後手持封神榜卻是沒有被封神，後來又獨自回到了昆侖山中隱居，並開創了昆侖
派。也就是說昆侖派的祖師爺跟薑子牙有關，跟漫天的神仙有關。
“薑尚雖未封神，但卻道行高深，本身以是不死之身。”這句話是獨孤師傅說的，說完後他還深深的歎息了一聲。師傅他雖然畢生都是在
追求武學的至高之境，但卻依然隻是凡體，不能求得永生也就求不到仙法之術，也就達不到他畢生的追求。人生沒有追求是多麼可怕的事情，
但是有了追求卻是畢生無以實現，這又是何等唏噓。
“我雖常言我一生隻求一敗而不可得，這卻是我的自嘲。想這天界多少的仙神，我又何嚐能夠窺探一二。”說完師傅他更是誇張的恨恨的
搖了搖頭。而我和綿羊則是聽的很是茫然，難道說你也要升仙嗎？
“我今年二百四十三歲，雖現覺筋骨硬朗可是等我真正年老體衰的時候，我這天下第一又是何等皮囊。”說著他看了看自己的右手並緩緩
的舉到近前繼續說：“我這隻手往生殺人無數，用佛家的話說這叫超度，但是這天下誰人又會來替我超度我這渾身魔氣。”的確師傅這一生雖
說是英雄無比，但是這英雄卻是通過不斷的殺戮換取的，無論是用道家還是佛家的說法，他這輩子定然是升仙無望了。想到這裏我也在心裏感
歎一聲，看來這境界高了也不是什麼好事。
“不過，既然那兩本書在你們手裏，你們卻可以替師傅我完成我畢生的追求。”
什麼？你要我們成神嗎？你成不了神你就要我們成神？這是什麼邏輯啊！書，僅憑那兩本什麼無上心法和無上劍法就能成神嗎？要是能成
的話現在我那還在點蒼山上的師傅應該在山上飛了。
“不要用那種眼神看著為師，你小子以為為師是在騙你嗎？”
看著師傅他有些怒氣，我強壓下心中的不滿說：“徒兒謹尊師傅教誨。”
“真的要成成神嗎？”說這句話的卻是綿羊，看著她滿臉不信的樣子我也更加堅定了我心中的不信。玩遊戲要是能玩成神，這還不搞笑死
。
“信與不信，為師也不會強求你們什麼，如果真到了成神的那一步也就又不得你們不信。況且這也是要看你們的造化的，一切都聽天命吧
！”是啊，就算我和綿羊學了那個什麼無上兩本書成不了神，但估計也是天下無敵吧！到時候說不定能夠統一江湖而完成這個遊戲的最終任務