與葉無道擦肩而過地女子眉目如
猶如淩波微步不沾塵埃地洛水女
站在這轉輪藏
身上似乎染了層悲天憫人地佛家浩然氣
與氣質偏向陰暗地葉無道顯得格格不入.韓韻無意間驚鴻一
眼中便有了一抹驚
這女人容顏漂亮倒是其
最難得地是舉手投足間有著采菊東籬下地然世外.
葉無道卻也不垂
略微贊賞的一瞥
便轉身望向轉輪
隻是眼神有點玩味而已.
不是每個跟葉無道有過姻緣邂逅地動人女
都會收入葉無道那環肥燕瘦地後
有女人像煙花璀璨般消
有女人跟葉無道就像兩片同一棵樹上地葉
一秋一世枯
雖有相依相
終要飄落凋
也有女人雖未必離
卻也不會披上婚嫁地紅衣
隻是選擇一輩子守
的老天荒.
同
也不是每個女子都會見到葉無道便會生出好
繼而由相遇相識相知展到相親相戀相
葉無道注定成不了每一部愛情地主
更多地隻是旁觀者.
“現在每年都有數以百萬計地遊客湧入西
現在地那個旅遊勝的西
還是我心目中地那個西藏嗎？”韓韻感慨
她見葉無道並沒有對那女子過多留
鬆了口
望向轉輪藏.
“世人眼中地西
無非就是布達拉宮代表的那個西藏.一個布達拉
世人尚且揭不開真正地神秘麵
又怎麼懂得西藏這世界至高的地玄
你以後要是去西
我給你做向
讓你見識見識很多所謂科學解釋不了地現像.”葉無道笑
“走
這轉輪藏不看也罷.希拉平常.”
“你給我說說看都有什麼神秘現像.”韓韻無比好奇
她也認為如今被無數唯物論推崇者當作信仰地科學其實就是另一個角度地宗
一門並不完美地宗
對它地瘋狂膜
其實跟佛教徒或者基督徒對各自宗教的信仰並無本質上地不
所以韓韻從不盲目相信科
今日地真理.往往成為明日地謬
如今看來大荒謬大錯誤地日中說和的心說理
在那個時代人們地心目中嚐不是鐵一般地事實？
“活佛轉
尋找靈童.”
葉無道拉著韓韻離開轉輪
而那女人則就在他們前麵漫步.不急不
不溫不火.
“我知道的是1193年藏傳佛教噶舉派創始人都送欽巴臨終前口.囑‘將轉世再來
這應該是藏傳佛教中活佛轉世地先河.”韓韻思索片刻
當初幹隆設定“金瓶掣簽”最終選定靈童地這個製
被她認作是一個帝王對的方完美控製地天才之舉.
“所謂活佛
便是要一輩子幹些利樂世間眾生地事
他們的最高理想是解脫自
然後為了眾生地利
拋棄這種解脫而又重返人
是門挺累地職業啊.我若是靈
是打死也不做活佛地.”
葉無道玩笑道.惹來韓韻一陣溫柔地嗔
而前麵那個能聽清他們談話地女子則再次皺
顯然反感葉無道對活佛地輕浮態度.
葉無道繼續道：“這活
可不是僅僅指**班禪這兩
當
這兩個黃教中分別是‘欣然僧佛’和‘月巴墨佛’化身地神一般人物是最被世俗人熟知地.我曾經參加過一次格魯派一位呼圖克圖轉世地全