在人際往來的對話當中，一般人使用最多的語言，就是“為什麼”。從小孩子學習開始，他就有很多的“為什麼”：為什麼會刮風？為什麼火會燙人？為什麼水好冷？為什麼肚子會餓？他對一切世事都感到很好奇。
及至長大，對人表示關懷，都問：你吃過飯了嗎？你來找我有什麼貴事嗎？你身體好嗎？你最近在哪裏春風得意呢？責備他人時，都問：你為什麼這麼無理？你為什麼這麼自私？你為什麼發脾氣？你為什麼遲到？你為什麼到現在還沒有做好？你為什麼借錢不還？你為什麼這麼粗魯凶暴？
“為什麼”有時也是表示對人的關心；比方說：為什麼受了風寒呢？為什麼不請醫生看病呢？為什麼不吃藥補補身體呢？為什麼不請人照顧你呢？“為什麼”有時是具有啟發性的；像禪門：為什麼背著死屍到處行走？為什麼不能認識娘未生前的本來麵目？為什麼把那麼重的石頭背在心裏？為什麼要說生死事大？為什麼你到今天才來？
科學家能發明許多產品，就是因為對許多現象產生“為什麼”的疑問。例如：牛頓對蘋果為什麼會掉到地上感到奇怪，因此發現地心引力；瓦特看到水蒸氣為什麼能把鍋蓋掀起覺得好奇，因此發明蒸汽機；富蘭克林看到打雷為什麼會閃光，因此研究而發現了電；萊特兄弟訝異鳥為什麼能在天上飛，因此發明了飛機。
人類常常對於不能接受的問題，就呼天搶地地問“為什麼、為什麼”來發泄；法官問案，要了解內情，也都是問很多的“為什麼”。有的人不會問“為什麼”，有的人不會回答“為什麼”。
能問“為什麼”的人，他必然是有思想、有看法、有見解的人。所以在佛教講“小疑小悟，大疑大悟，不疑不悟”。
人總應該有問題，有“為什麼”就會有問題。竹子、樹木為什麼能造紙？黃豆、芝麻為什麼能榨油？馬和驢子交配後，為什麼會生出騾子？人為什麼會有白、黑等不同的膚色？回答“為什麼”的人，有時候文不對題，有時候言不及義，所以到最後“為什麼”還是“為什麼”，問題還是不能解決。
東方人的學習方式，都是照單全收的接受；西方人學習，總喜歡問“為什麼”。接受的人，知其然，不知其所以然；問“為什麼”的人，所謂“打破沙鍋問到底”，他必定要追查出一個所以然來。
東方人講話的時候，都是常用“為什麼”來責備別人：你為什麼這樣？你為什麼那樣？西方人的人際相處，不喜歡有太多的問號，他們喜歡用句點：我吃過飯了。我做好了。我看過了。就如佛經所說的“我波羅蜜了”，就是“一切完成”的意思。
“為什麼”是人生中一句用處很廣的話，但是怎麼用呢？學問很大，也不得不深思而用喔！