二哥在屋簷上麵道出了大哥之死那一天的情況。
當天原來是三哥的生日，他在生日宴會上麵說了，自己的生日願望是拿到馬諾博人的一本《聖經》。這對於伊斯蘭來說絕對就是禁物，絕對不能夠允許進入穆斯林的村落和家庭。
大哥當場就對三哥做出了嚴厲地批評。
這一次的批評擊碎了三哥的心，讓三哥終日悶悶不樂，二哥知道之後，就過去與之傾談。
得知三哥希望拿到《聖經》主要目的是知道對方的弱點，用文化的差異和證據來擊敗對方。在幾百年的菲律賓伊斯蘭教曆史中，沒有人接觸過《聖經》這個禁物，這個東西絕對不能夠接觸這個純正的安拉宗教。
三哥對著二哥說道：“其實我並不是想要褻瀆真主，隻不過是現在我們的對手敵人就是拿著這樣子的武器，也就是精神力量的源泉，如果能夠找到他們精神力量的缺點，我們就能夠在信仰上擊垮對手。到那個時候，對手不僅僅甘願放棄自己的地方，讓伊斯蘭成為菲律賓主流宗教，而且能夠強化我們的信仰力量，這豈不是一石多鳥麼？！”
三哥知道自己這個弟弟就是喜歡看書，跟他們其他人不一樣，曆史告訴他們，伊斯蘭穆斯林想要供奉真主，排除異類，就隻有使用武裝力量，就隻有強壯自己的肌肉，從出生開始，所有人都需要接受肉體上的鍛煉，練就一身功夫本領。
而自己的這個三弟卻不一樣，很少說話，希望看書，手上功夫不行，腳步功夫湊合。
所以二哥對自己的弟弟唯一的要求就是，遇到什麼事情最重要跑得快。
這個三弟也就變成了一個閑人，喜歡看些書，書看多了，想事情跟別人也不一樣，道理一套套的，山村裏麵的所有人都不喜歡聽他說話了。
二哥平時也隻是應付他一下而已。
但是對於《聖經》作為生日禮物這件事情，二哥聽完了卻有一些變化。
武裝戰爭就他們這一代也都好幾年了，一直看不到終點，兩方都形成了拉鋸局麵。
也許三弟這一招會另辟蹊徑。
所以二哥居然做了一個出人意料的決定，這個決定並沒有人知道，甚至連他自己也不相信自己有這個決定的產生，那就是派了一個心腹手下潛入馬諾博人的地方，越過民答那峨――穆斯林的前哨基地。
派出的這個人一向非常聰明醒目，但是沒有萬萬沒有想到的是，老馬也有失蹄的時候，他落入了地方的軍營之中，被重重虐打，逃跑回來的時候已經奄奄一息。
這個場景所有人都看見，也就是後來三哥所說的情況，所有人都知道這個人在馬諾博人地方被羞辱了，被****了，這是穆斯林山村裏麵各位都看見的，二哥當時知道之後，就隱瞞了這件事情的真相，他不想讓別人知道這件事情，就把這件事情當成是一場意外，他一直聲稱，這位信徒村民是不小心誤入了對方的營地，便遭受了這樣的對待，所有人聽見了，都想要報複，這種報複就是出征！
武裝起義無論在什麼時候來說，是穆斯林最大的思維方式，他們是唯一一個宗教宣言和平和睦，但是卻不排斥武裝。盡管天主教也有聖戰，但是這對於非主流的穆斯林民眾來說，他們想要獲取更多的認同，在社會上麵有更多的尊重，那唯一的方式就是武裝，武裝甚至仿佛是這個宗教與生俱來的。
三哥聽見這一切，他真的沉默了，欲哭無淚，原來這一切都是因為自己，因為自己任性的一句話，因為二哥為了保護自己幼小的心靈，所以才沒有跟自己說出真相，才沒有把這件事情完完整整告訴自己，還讓自己恨他。二哥寧願讓自己恨他，也不想讓三哥內心感到愧疚。
但是沒有辦法，三哥現在已經知道了，他不得不知道了。
他愣愣地站在原地，一動不動。
二哥從他的身邊擦過，手中拿著匕首，他讓所有人浩浩蕩蕩地向著村口處走出。
所有人擦過三哥的身邊，所有人看著的是前方，眼神中帶著一種空洞，三哥低著頭，讓他們走過，這是一種無聲的責備嗎？這是一種沉默的羞辱嗎？這是一種關於信任的懲罰嗎？
三哥不知道，他甚至不知道應該如何麵對麵前的這人們，他的頭越來愈低，如果地上麵有一個地洞，他恨不得鑽進去。
大隊伍走到村口處，忽然成百上千人的腳步停住了。
在眾人麵前站著一個青年，而這個人身上衣服破損，看起來就是髒兮兮的，仿佛從什麼什麼地裏麵鑽出來。
二哥對著他說道：“小衛公子，不知為何擋路呢？”