幽默是人的能力、意誌、個性、興趣的綜合體現。它是社交的調料，有了幽默的社交，可以讓人覺得醇香撲鼻，雋永甜美。它是引力強大的磁石，有了幽默的社交，便會把一顆顆散亂的心吸入它的磁場，讓別人臉上綻開歡樂的笑容。它是智慧的火花，是智慧者靈感勃發的光輝。它是高級的逗笑品，幽默不一定會使你捧腹大笑，卻能引人莞爾一笑。
幽默的四大類型
幽默可以分為以下幾種類型，不同的人對幽默有各自的欣賞眼光。
1. 哲理性幽默
對哲學、宗教等方麵有嗜好的人會對此反應強烈，他們往往能對自身弱勢進行“嘲笑”。對這類幽默感興趣的人並不是自虐狂，而是具有一種能坦率地承認並欣賞自己的弱點，並能超越它們的開闊胸懷，是一種令人感到和藹可親的謙卑。
請看下麵這則妙語：
大學生請一位著名的經濟學家給衰退、蕭條、恐慌等詞下個定義。
“這不難。”專家回答，“‘衰退’時人們需要把腰帶束緊。‘蕭條’時就很難買到紮褲子用的皮帶。當人們沒有褲子時，‘恐慌’就開始了。”
2. 荒誕式幽默
這是以一種出乎意料的獨特方式擺脫理性而產生的完美的“蠢話”。這種幽默絕不會來自傻瓜的頭腦，而是高度智慧的結晶。喜歡這種類型的人理性思維較發達，追求精神的自由奔放。
有一次，英國作家狄更斯正在釣魚，一個陌生人走到他跟前問：“先生，您釣魚？”
“是的，”狄更斯毫不遲疑地回答，“今天，我釣了半天，沒見一條魚；可是在昨天，也是在這個地方，卻釣起了15條魚！”
“是嗎？”陌生人問，“那您知道我是誰嗎？我是專門巡檢偷偷釣魚的，這裏禁止釣魚！”
說著，那陌生人從口袋裏掏出一本罰單，要記下名字罰狄更斯的款。見此情景，狄更斯忙反問道：“那麼，您知道我是誰嗎？”
當那陌生人還在驚訝迷惑之際，狄更斯直言不諱地說：“我是作家狄更斯，你不能罰我的款，因為虛構故事是我的職業。”
3. 社會諷刺小品
這是對社會風氣、對人性某些灰暗麵的嘲諷。酷愛這類小品的人是在以一種半超然半冷漠的態度對待世界。這種幽默的欣賞者往往以一種更開闊的視野，即所謂“上帝的眼光”來看待自己與人類自身，成為自己與人類命運自由而超然的觀察者。
1717年，伏爾泰因為譏諷攝政王奧爾良公爵被囚禁在巴士底獄11個月之久。出獄後，吃夠了苦頭的哲學家知道此人冒犯不得，便去請求他寬宏大量，不計前嫌。攝政王深知伏爾泰的影響，也急於同他化幹戈為玉帛。於是兩人都講了許多恰到好處的道歉之辭。最後伏爾泰再一次表示感謝說：“陛下，您真是助人為樂，為我解決了這麼長時間的食宿問題，我衷心地再次向您表示感謝。可今後，您就不必再為這件事替我操心啦。”
4. 插科打諢式的“胡言亂語”
這是輕鬆的自我娛樂。對於那些剛開始體會推理之味、對世事涉足不深的年輕人來說，可能會對此興趣盎然。
馬克·吐溫一天在美國裏士滿城抱怨自己的頭痛。當地的一個人卻對他說：“這可能是你在裏士滿城吃的食品和呼吸空氣的緣故，再也沒有比裏士滿城更衛生的城市了，我們的死亡率現在降低到每天一個人了。”
馬克·吐溫立即對那人說：“請你馬上到報館去一趟，看看今天該死的那個人死了沒有？”
幽默形式和品種異彩紛呈，表明人類的幽默藝術經久不衰，生命力旺盛。當我們為它所吸引時，應該看到：一如世上絕大多數事物一樣，幽默也有不同品格。有的高貴文雅，啟人心智；有的低級庸俗，貽害青年。對發揮幽默力量者而言，理性的判斷透視是十分有必要的。
幽默在社交中的五大作用
英國哲學家培根曾經說過：“善談者必善幽默。”
幽默風趣的談吐，無論是在日常生活中，還是在重大的社交場合，都是離不開的。說話的幽默是指我們在談吐中，利用語言條件，對事物表現詼諧、風趣。幽默的談話不僅能吸引聽者的注意力，而且還能使你與聽者建立起親密的關係。要是你的話能使聽者情不自禁地笑了起來，就表明聽者已完全進入了與你的思想交流之中。所以人們說幽默的談吐是口才的標誌之一。
英國有一位美貌風流的女演員，曾寫信向蕭伯納求婚，並表示她不嫌蕭伯納年邁醜陋。她在信裏寫道：“咱們的後代有你的智慧和我的外貌，那一定是十全十美的了。”
蕭伯納給她回了一封信，說她的想象很美妙，“可是，假如生下的孩子外貌像我，而智慧又像你，那又該怎樣呢？”
蕭伯納這位大師，把深邃的哲理寓於幽默的談吐之中。可以這麼說，在生活中，誰都喜歡跟那些談吐幽默、機智風趣的人交談，而口才好的人，差不多都有這樣詼諧的語言，具有極強的幽默感。