我突發奇想，以後每天晚上給兒子講故事、或是讓兒子背書講故事時，將燈都關上，每天“安靜半小時”。讓現代文明暫時被純粹的精神享受獨占，是不是很好的主意？孩子能接受嗎？得試試看。
我自己也要從被物質世界分割得支離破碎的“小資”閑情裏放鬆出來、更要讓我那被都市櫥窗裏琳琅滿目的“小資”物品迷蒙了的眼睛重新清亮起來。
名家思語：這種公寓，陽台隻供看景，沒有曬衣的設備，你要洗衣，就得烘幹，不知加拿大人是怎麼想的，我喜歡太陽曬幹衣裳留下的太陽味，他們烘幹衣服的時候，加一種香紙，剛洗過的衣服跟噴了香水一樣。我要求我的衣服烘幹時不要加香紙，雁子說我老土，不懂得享受，如此而已。（梅娘《梅娘近作及書簡之致惠沛林信》）
追求精神自由
Life is the art of drawing sufficient conclusions from insufficientpremises。（Samuel Butler）
That the soul is immortal。
生活是從不足的前提下得出足夠的結論的藝術。（沙姆·勃特勒）
靈魂是不滅的！
能夠將美麗和智慧結合起來的女人，才是真正美的女人。有神韻又有氣質的女人，有一種不動聲色的震懾力。
我外貌不美麗，所以我常想從別的地方來彌補。優雅一些，溫柔一些，靈慧一些，隻能在氣質上給自己增添點亮色吧。
優雅源於豐厚的學養。知識使女人擁有風度。一舉手一投足。語言語音和語調，神情目光和姿態，要都能透露出一股懾人的氣質。我堅信思想美麗會帶來容貌的美麗。思想是一切美麗的源泉。
有時候，我讀那些經典，包括哲學的、曆史的、文學的經典。從前賢那裏讀到了他們是站在高山頂上仰視社會生活的。讀了這些經典，我忽然會覺得自己的生活高度提升了，感覺自己已不是匍匐在地了，不再沉迷於生活瑣碎的煩惱中，也不會動不動地找不到自己的方向、有失落感或者瞻前顧後、患得患失了。
於丹，這位把上億中國人帶到了一位年已2556歲的老哲賢麵前和大家拉家常的學者，在她的《於丹心得》一書的扉頁上近了讀者我與書的距離。
我不知道，大家也有沒有這樣的感覺呢？不思考的時候，成天裏，我們總是忙忙碌碌來來去去。讀了他們的書後，才覺得精神生活是應該這樣的，才覺得原來還有這麼高尚的精神生活等著我們去攀登。
思維一旦走出封閉，眼前便是一片輝煌。多閱讀格調優美、文風清麗的經典之作，突然發現，我的世界裏也充滿了希望與夢想。
不再沮喪不前，每天都是滿懷信心地躍躍欲試。這真是一種很美妙很健康的生活狀態。它讓我腳步輕盈、心情暢快。它讓我不會在乎自己的鼻梁夠不夠挺，身材夠不夠苗條了。它讓我不再思前想後，老是擔心未來了。
今天太寶貴，不應該浪費在無聊的讓人壓抑的擔心裏。應該將下巴抬得再高一些，使自己的思想煥發靈動的光彩，讓自己的每一個細胞都明亮起來，照亮自己的靈魂，讓靈魂從黑暗或混沌狀態中解脫出來！
追求精神自由，過安穩妥帖不心焦的生活。我想這應該也是所有忙忙碌碌的人最終想追求的境界。
名家思語：幸福是什麼？幸福就是自己覺得幸福……我們心裏充滿了奇特的自尊與自卑。別人的目光對於我們是那麼重要，使我們不安。如果得不到公眾的承認與肯定，我們再幸福也不幸福了，我們再快樂也不快樂了。我們自己無法證明自己的幸福，我們的幸福無法由我們自己驗明。我們被動地生活，尋找幸福，我們常常尋找不著，因為我們出發時就迷了路。（王安憶）