——紀念先師張兆智誕辰100周年
金華柏康醫藥四世一品連鎖店蔡建群
我1978年11月進羅店衛生院拜張兆智老中醫為師，前後十餘年。憶侍診歲月，耳濡目染，親聆教誨，音容笑貌，猶在眼前。老師之遺墨，如指路之蹤跡，瀚海之燈塔，一世宗醫，活人甚眾，技精岐黃，令人崇仰，遠近震其名，遐邇聞其聲，其行醫之事跡，曆曆耳目。近接師兄張丹山之函，要求編寫《情懷中醫精誠婦科》一書，感慨萬千。幸先師後繼有人，學術經驗，堪稱絕筆，張氏婦科，由此載入史冊之中。吾亦有幸記述先師二三事，以慰先師之恩，以濟民眾之困厄。
一醫德醫風，耀如日月
先師幼承庭訓，閱曆豐富，學識宏博，然忙於診務，著述頗少。行醫六十餘載，兢兢業業，不畏風霜，其德謙和，普眾同讚。先師嚐雲：“做醫生的要通天文地理，風土人情，既要講科學，又要講人情，這是起碼常識。”他對我們要求甚嚴，還要我們多看多讀孫思邈的《大醫精成》：“行欲方而智欲圓、膽欲大而心欲小。”自己也身體力行，刻意效法，成為臨證醫生的楷模。
有一次，永康一病人患疑難病，久治不愈，慕名前來診治。先師耐心聽了病人雜亂無章的訴說，仔細分析了得病的經過及患者所處的環境、家庭經濟狀況等，認為其屬於中醫的“髒躁”一症，於是免費為其診治，並掏錢為其買藥。經過半個多小時的解釋勸導，病人終於滿意而回。大家對先師這種細致的行醫作風、親切和藹的態度、高超的勸導技術，無不為之感動。後病家來信，譽先師為“北山神醫”。
先師對病人都是一視同仁，老幼婦孺優先，貧富同一，從不采取非正常的手段換取名譽和錢財，從不對權貴阿諛奉承，醫風正直。有一次先師忙於診病，有一強橫的病人要先師馬上給他優先看病，先師曰：“看病有先後次序，有老弱病孩，再說這些病人是遠道而來求醫的，理應受到照顧。”先師誠懇的話語，說得他心服口服，按號等候。
先師對醫界同行總是推崇備至，非常尊重，對年輕醫師幫助提攜，並相當重視藥店的工作，尊重中藥人員的辛勤勞動。每周休息天總是要到城裏各家藥店走一走，解答些疑難病症。有些病人因之常守候在藥店裏，等待先師的到來，求得一方，滿意而回。先師的良好品質，得到廣大同行和群眾的愛戴，獲得了崇高的信譽。有一次一病人要求抄方，先師就說：“人家開得方好，就應給他抄，給病人以方便，不要認為是傷了自尊。”還有一次，一個學生開了生薑衣、鮮生地等藥，先師就說：“生薑衣是生薑的外皮，質輕體大，包裝困難，生地鮮者，現藥店已不備，處方時不要給藥店增加困難。”自己處方也盡量從簡，剔除不必要的繁複，便利病家，便利抓藥。如在開溫膽湯時，由於陳皮、炒枳殼功效類似，就剔除其中一味，加大劑量，做到效增而味減。
二業精岐黃，治學帶徒
祖國醫學，上下幾千年，醫界天驕，燦若群星。先師對前賢非常推崇，特別是對傅青主、葉天士、朱丹溪等讚不絕口，診餘常效法前賢範例，結合自己的臨床體會，娓娓暢談，促學生們揣摩，領悟其中的奧秘。
有一次，一臌脹患者就診，自訴得病已數十年，近來加劇，屢經服藥均無效。先師診畢，即處金錢草、佛手等兩味藥，藥後腫退，然後以滋陰養肝法善後調理，症狀改善。先師解釋雲：“藥味繁複，用法無定，難切病機，未得古人之意，經雲：‘諸脹腹大，皆屬於熱，諸病水液，澄沏清冷，皆屬於寒’，此症雖久，病機錯雜，故用金錢草之寒，通利水道，佛手之溫，宣暢氣機，故獲效。”大家皆為其有效而折服。
先師嚐雲：“帶徒弟要言傳身教，不能保守，多接觸病人最要緊。”臨證之時，先師把自己的經驗因時因地因人施教，務必讓每個學生都有所獲，都有所得，努力提高學生的臨證能力。因此，先師所帶之徒，上至高等學府，下至江湖鄉村，成名者眾。
還有很多大學生慕名討教，先師據其臨證經驗不足之短處，就告誡他們要多接觸病人，熟悉病人，多揣摩藥理，提高臨證能力，做到“讀大書，開小書”，理論與臨床相結合。並要求他們到藥房去，了解中藥房工作，了解中藥飲片的形態和鑒別，做到所處之方胸有成竹。因此，凡到先師身邊學習過的人，均受益匪淺，滿載而歸。
三功專婦科，獨樹一幟
先師在醫壇辛勤耕耘，承襲祖秘，博覽群書，參考《內經》、《難經》、《傷寒》，旁通《傅青主女科》、《醫學心悟》、《醫宗必讀》等典籍，在臨床各個領域裏，均有所建樹。尤擅長婦科，特別是對不孕症的治療實具獨到的見解，治療得心應手。先師曰：“治婦科病，首先要有內科學基礎，要了解婦女各階段的生理特點、病理變化，對經、帶、胎、產都要有充分的認識。”臨證時，先師還非常重視情緒、心理方麵的問題。認為女子多鬱，宜多多勸導，多講生活保健知識，對其治病有益。因此，先師的臨證思路、診病特點可從臨床病案中體現出來。