●馮景元
有句話是這樣說的，人常用的東西，都不值錢，卻有真價值；沒有用過的東西，雖有價值，卻無異破銅爛鐵。
享有，就是用。擁有不是有。擁有而不用，不但是負累，而且增加煩惱。
用，才不會失去，才是真正的獲得。
人生出的腳、手、腦、眼耳口鼻，各種器官，都不是擺設，都是第一要用的。
用腳走路是最健康的。一對老人被醫院判了死刑後，舍家離土，走了出來，從每天咬著牙，隻能走一點路，慢慢變成走半天，走一天。現在兩位老人出來已經在路上走了兩年了，他們無需到醫院再檢查什麼，在自己用自己的天地裏，活得很好，現在，仍在路上走著。
腳是用的，生命是用的。生活就是用，活動就是用。
用是萬有，用是萬能。
記得從當兵年月起，我就自己洗衣服，那時每天傍晚下操時都端著盆，到營房後麵的大洗漱間，把水泥台衝幹淨，用手在上麵搓洗一兩件洗換下的衣服。星期日一個班裏的同鄉，相約著拆被洗床單的，脫光膀子可以在大洗漱間洗一個鍾頭，興致來了還可以用腳去踩。洗衣服是一種快樂和調劑。後來成家，假日與妻一起洗衣服，一個洗，一個涮，和諧之至。中年過後事多起來，時間少了，家裏也有了洗衣機，但對於自己的衣服，我還是喜歡用搓板自己搓。我喜歡把袖子挽起來，十指抓揉著衣服、一下一下搓的那種節奏，特別是伏案頭，腦子累了，需要調劑的時候，洗衣服便成了最好的放鬆、最好的休息。慢慢這成了我的習慣，從十指每個關節的活動使勁，到肩臂機械地用力，都是在協調中完成，常常是伏在案頭堵塞的思路，放鬆地搓著衣服，麵對撩起的水花肥皂泡洞開。洗著半截衣服，擦幹淨手，跑向案頭記些什麼，然後再回來搓，搓著搓著思海攪動著蹦出了什麼，又回頭寫記。這樣思緒越用越開，胳膊也越用越有勁。
人經常用體力，不吝嗇體力，筋骨健旺，腦力活躍，身體也健康。
隨著科技的進步，人身上許多器官的作用被代替了，如果任之不用，退化無疑。人活著就是用的，鍛煉是用（主要用閑置的那部分），享樂也是用。
事實上哪裏的骨骼用得最多，哪裏就最發達。過去同院有個鞋匠，常年釘鞋繃楦使用大拇指，大拇指肌肉如石，別人繃楦用榔頭，他拿起小釘子隻用拇指按。每個釘子都繃得恰到好處。還見過一個用單腳蹦著走路的人，他的左腳粗壯，右腳萎縮，走路不用拐，兩手背在身後，就這麼一蹦一蹦地走，步幅很大，很快，上台階一蹦兩階，十分自如。
一位科學家說，沒有天生的忘性大，人人都有能記住每一件事的本領，隻是你要用心去記。
一個上肢殘疾的人，當街用腳趾夾著筆杆寫字作畫，讓人見了無不稱奇。一般人頭總搖晃就暈，足球運動員用頭當錘。
常走的路上有鮮花，終日使用的鑰匙總是閃亮的。
有財富不用等於沒財富，有潛能沒有發揮等於沒潛能；紙幣用了才是錢，不用放著與紙無差。任何人的價值都是在用中體現的。
當然不能用過火，用過頭。不怕常用，就怕暴用。
用是一條慢慢走的長路，誰用了什麼，誰發達什麼。
上天給我們的，我們僅用了一部分，還有許多閑置。
眼睛最容易累，眼睛又最容易歇過來，稍一閉眼歇息眼就亮。
古語說：天有四時，人有四用，目見其形，耳聽其聲，口言其誠，心至其情，無不達。
腦子越用越活，筆越用越好使，器具越用越隨手。用出來的東西，跟長在自己手上一樣，拿起來那種感覺就特別好。
萬物為生，就是萬物為用。
因為餓，才覺得食物格外香甜；因為渴，一杯普通的白開水，才有若甘露；因為疲倦，睡眠才成為必須；因為辛勞，才渴望得到身心的休憩；因為孤單，才珍愛友誼；因為幹旱，才把下雨看成是快樂；因為夜裏黑暗，才喜歡迎接晨起的陽光；因為久別，重逢才成為天下至情的歡樂。
所有的美好，都因為適應了人需，都是因為人用了。
最近讀書，始知用就是種，種東西的種。天天用，天天種，用什麼，長什麼，用能耐長能耐，用智慧長智慧，物華天茂，生生不息。
俗語說：勤能補拙是良訓。
我國明末清初的著名文學家葉奕繩，天資遲鈍，記憶力相當差，往往前讀後忘，但他靠下苦工夫，把特別喜愛的篇章、片段或警句，用卡片抄錄下來，反複吟誦，時間長了積累了大量精彩文字，終於成為一名文學家。
如果他不用腦子去讀書，結果會怎樣？
不光是資曆淺的人，聰明的人也應該常“用”。
用，才不會失去。
用，才不會失去，才是真正的獲得。