這兩天經曆了不少奇奇怪怪的事情，鄭浩心裏已經對屍體骨骸一類的東西產生了警惕，要是以前，大半夜獨自一人在停屍房為了某篇論文或實驗解剖死人屍體對他而言是家常便飯。
想歸想，鄭浩手裏的火把眼看就要燒完了，又從背後抽了一根出來接上。火把的數量有限，要是在這些火把燒完之前人還沒走出去，那鄭浩才是真的麻煩大了。
鄭浩等到火把燒著了，繞著骨堆外圍找了個缺口，那裏有一條淺淺的水溝。
鄭浩心想，古代生產條件落後，人口生育水平沒有現在的高，眼前這麼多的屍體估計是附近十裏八村全集中過來的，即使如此，埋人的坑也不會大到哪去，總會找到通氣的地方，即使洞口不大，這裏距離地麵也不是太深，廢點裏用日本刀把洞口擴大，總能在火把燒完之前出去的。
鄭浩一進來就注意到這裏的空氣並不渾濁，否則屍骨這麼多，悶也能把自己悶死，說明一定存在空氣流通的地方。鄭浩更確定自己出的去，況且自己手裏現在有武器，即使遇見什麼東西還能與之抗衡一會兒，死也不能死窩囊了。
事不宜遲，鄭浩舉著火把走進了屍堆裏，日本刀緊緊握在手裏，以備不時之需。
兩邊屍骨堆積如山，鄭浩穿行在其間，火光閃爍，參差不齊的骨堆看上去猙獰如刺，有種到了陰曹地府的倉庫的感覺。
走著走著，鄭浩看出了怪樣來。
按理說，埋在地下的大量屍骨，再怎麼經受地下暗流的衝刷，骨堆的底部和頂部大部分應該還是埋在土裏的，形成一個類似支撐洞頂的柱子的結構，否則，假設水流能夠經過骨堆頂部，那麼應該繼續衝刷下去，骨堆土石應該呈現灘狀，長江入海口就是一個例子。
這裏的土質比較散，多為紅土，容易在水流作用下形成空心的地下洞穴，同樣的，由於土質鬆散，也容易造成塌方，所以在中國南方地區，大水過後，地麵上時常能見到凹陷。想要形成洞穴並不容易，這是自相矛盾的，隻有土質和水流達成某種平衡時，這種洞穴才會形成。
這個屍洞明顯不符合這種平衡要求，單單屍骨呈現堆狀排列就很能說明問題！想到這裏，鄭浩警惕地握緊手中的彎刀，如果自然之力不可為之，剩下的隻有人力所為了。
鄭浩發現，這裏的骨堆呈現出某種特別的排列，地上的水流他原先沒有過於在意，但現在仔細一看也並非雜亂無章，水流的大小和分布是經過安排的，有的地方還有意無意地埋進了石頭木樁進行分流和轉向，整個萬人坑的格局竟處處是人為！
得出這個結論鄭浩頗為吃驚，他急忙查看其中幾根木樁。
這幾根木樁的作用是限流，都不同程度地長出大簇白色黴菌。
鄭浩在實驗室裏的時候，對不同的木質的腐化過程進行過詳細的研究，他一眼就看出來，這幾根木樁盡管表麵上被水泡的黑乎乎一片，但釘在這裏的日子不過三個月。
三個多月前，南方還處在雨水充沛的夏季，這裏可能水位暴漲，打亂了設計者原本的意圖，所以在這裏打進了木樁將格局穩定在可控製範圍內。
鄭浩仔細尋找，發現這樣的木樁不止一處，其它地方也不同程度地釘了木樁，有的是用來穩定屍堆，木樁有大有小，斷口明顯是利器砍鑿造成。
弄清了這些，鄭浩反而更加疑惑。到底是什麼人會在地下擺如此龐大的屍陣？他的目的又是什麼？當初他是怎麼找到這裏的？
鄭浩繼續往前走，企圖找到更多的線索。鄭浩順著水路，逐漸靠近了屍陣的中心。
在屍陣的中心位置，所有的水路在這裏彙聚，呈現出一個蛛網中心的龐大水係。中心部位的水麵麵積達到了最大，水流反而最為平緩，幾乎看不到波紋，宛如一麵圓形的鏡子。就在這麵鏡子中間，有一塊四角方方的石壇。
突然，一團黑色的東西引起了鄭浩的注意。鄭浩剛開始以為是自己眼睛看花了，將手中的火把舉高了點，火光照的更遠了些，盡管光線昏暗，不過這會他看清了，在石壇上真真切切地立著一塊黑色物體。
那物體看上去是一整塊黑色的石頭似的東西，上小下大，形狀不規則，光線照上去也沒有反光。石壇的出現印證這裏有經過人為處理的假設，但石壇上的那團黑色物體卻格外突兀，與周圍的景物極不協調，鄭浩也猜不出那是什麼東西。
水麵上有幾塊七星排列的石頭露出來，鄭浩占著自己練過一些武術，手中又有武器，踩著石頭，慢慢靠近那團黑色不明物。
那物體應該是死物，隻是鄭浩不明白在石壇上麵擺這麼一塊東西是什麼用途，十分好奇。石壇一般來說是祭祀時放置祭品的地方，生活中見到的祭品無非是三牲六畜，原始社會以人祭祀也是很多的，即使是現存的東明神教也暗中進行有以人為祭的儀式。