世界中央有山曰“須彌”，日月星辰繞其而行，須彌之巔有天曰“仞利天”，仞利天中央有城曰“善見”，乃仞利天之主帝釋之王城。
世分三界，其一欲界，其二色界，其三無色界。欲界下至人間及地獄，上至欲界之巔－－他化自在天，欲界之眾生，因未脫離與海，仍存欲念，故經生、老、病、死往複輪回於六道，不得解脫，六道之首，天人道，存於人間道之上，凡人稱其為天，然天分高低，自上而下分六層，最上者‘他化自在天’，最下者‘四天王天’，故欲界六層天亦稱‘六欲天’，六欲天之下兩層，即四天王天與仞利天，居於其上之天人極盡享樂，與人間無異，然天道之人，因積無上福德，方轉天道，故其壽與人相比幾於無限，其能與人皆不可比。
仞利天界之天人，壽人間十萬載，其能呼風喚雨，移山填海神通廣大不可盡數。須彌山天界每上一層其地皆為下層之數倍，其巔之仞利天界，共三十三天城，善見為中，四方各八天城，共三十二天城，加之中央之善見城共三十三天城，每一天城有一天主，而每一天城自為一界天，故仞利天又稱‘三十三天’。三十三天之主帝釋天即仞利天之主，統領天界三十三天。而茫茫天界，無有邊際，天人天女們或成群結堆，或兩兩成雙，相互嬉戲，享樂無盡。然三十三天之主帝釋天的善見城中央，天帝宮外此刻卻透露出一絲不尋常。
善見城占地數萬裏之遙，無數天人居於其上，天界並無貧富之分，天人日常所需隻憑一個意念便可憑空出現，然天界因福報和個人所修也分高下，如天兵、天將、天神、神將等，其最高者莫過於帝釋，善見城正中便是帝釋天隻宮闕，其占地極廣，宮殿大氣恢弘，金碧輝煌。宮殿前有一個頗為不小的廣場，此時其上已經站了不少的‘人’影。
細看之下廣場上的人分為好幾撥，麵朝宮殿的一人麵目醜陋，身材卻出奇的高大，身上透出一股暴虐的威壓氣息；在其左手不遠處站著一名全身善法著陰冷氣息的俊美男子；而其右手不遠處卻站著一名青麵獠牙全身包裹著黑霧的影子，而黑霧的旁邊還站著一名全身青綠手握一柄大號鋼叉的男子，其相貌也甚是醜陋。這一眾人等可非等閑，中間那身材高大麵目醜陋者，乃是阿修羅一族的王者，大阿修羅王"羅睺”，在其身後一眾修羅足部將有近數百，盡皆氣勢不凡。而左手邊那名全身陰冷的俊美男子是大魔天王之子“魔刹”，在其身後也是數百魔將，無一庸者。右手邊那全身黑霧纏繞者，為幽冥鬼王，旁邊的便是夜叉族的夜叉王“冥夜”，這二人身後一眾鬼族、夜叉人數皆在數百。
再看廣場的右邊，一個身著黃袍的中年男子昂首而立，其態自傲而尊貴，他便是龍族之王，大威天龍王“敖尊”，而其左，一名美豔異常而又雍容尊雅的女子俏然而立，頭戴鳳釵，身披華裳，顯然不是凡類。不錯她就是與龍族其名的鳳凰一族族長“虞姬”，在他們身旁還有幾位氣度皆是不凡者，想必其也絕非泛類。他們身後一眾各具特色者便是他們的部眾，這些竟都是妖類，雖然龍族和鳳凰一族身份特殊，也委實不低，他們雖位列神籍，但和那些天人、魔、鬼皆不相同，而那些修行有成的異類跟他們畢竟有些類似，故盡歸其門下以求庇佑，所以其身後的一眾部將有不少都是妖類。而與其相對的廣場左邊，一眾人數最多的，其前麵共三十二位，身著琉璃金袍，雖相貌各異，但皆不怒而威，威嚴端莊，他們便是三十二位天主，身後一眾天神神將足有數千之眾，而此時三十三天的之高存在帝釋天竟未出現。而帝釋的王宮外麵與修羅王相對的隻有十大天子侍衛和一些天神天將，修羅王此時終於再按耐不住。
“帝釋為什麼還不出現？三百年之約已到，今天必須要做一個了結。如果他再不出來，那我就拆了他的善見城，殺光你們這些天神、天人們。”修羅王羅睺對著三十二天主和對麵帝釋的部將們吼完立刻引來了對方的嗬斥，左邊三十二天主中一人指著羅睺道：“大膽羅睺，這裏可不是你的修羅城，豈容你在此撒野。”而其他天主也都怒視著羅睺，大有一言不合便刀兵相向之勢。羅睺輕蔑的瞄了三十二天主那邊，自傲的說：“往日我們之間的戰爭還少嗎？我羅睺何時怕過？莫說你玉帝，還有你們這些天主，即便是帝釋來了我也要與他戰上一戰，今日是為何而來你們又怎會不知？難道你們以為可以善了嗎？今日必要有一個了斷。帝釋你妄為天帝竟做那縮頭烏龜不敢出來，今日我便先拆了你的天帝宮，看你能躲到何時？”說到最後羅睺竟似吼出來一樣，聲音轉瞬便傳遍了整個三十三天界。