混沌初開，宇宙洪荒從無序運動轉向了有序運動的演化道路。
《道德經》有雲：“道生一，一生二，二生三，三生萬物。”。即是混沌從無序運動轉向有序運動的那一刻就有了太極“一”。隨後而來的就是天地”二“的出現。天氣下降，地氣蒸騰，二氣相合，其結果就是人”三“的誕生。”三“也包含有萬物生靈，人是生靈中的最靈者，是他們的總代表。
天地交合，分陰陽，化五行，生萬物。
歲月匆匆，時間不知為何物，似是經曆了幾萬年，又好像是過了短短幾年。
人世間，多了許多景致。日月星辰，於天中旋轉，山川河流，在大地孕育，萬丈高的山脈比比皆是，山中雲海茫茫，奇峰峻嶺多如牛毛，山間祥雲籠罩，靈氣如水，成片的流雲隨風飄蕩，一望無邊的山脈裏，古樹怪藤，綠茵蔥翠，奇花異草，姹紫嫣紅。河流湖泊，天地靈氣所化的異種魚兒徜徉其間，逍遙自在，好不快活。
鷹擊長空、魚翔淺底、萬木崢嶸、百花競放，盡管現在誕生的是一些靈智未開的飛禽走獸，但是蓬勃的生命活動給這片空間注入了些許生機。
又不知多少年過去，天生地成的金木水火土五行之靈。得天地之元力，吸日月之精華，紛紛化形，金靈金笑天，木靈木婉星，水靈水琉月，火靈火炎空，土靈土圖山。
這五行之靈一脈相成，自出世那一刻起，便掌握著天地元力的運用，此五人也成了這片空間最早的修煉者。
五行之靈齊聚後，眼見世間生靈庸碌的苦楚，同生悲戚之心。尋思自己五人可納天地元氣強健自身後，嚐試著把吸納天地元氣的運用技巧傳授給萬物生靈。
天地間有金木水火土五種元力，五靈依照自身納元氣的技巧創建功法。生靈萬物以吸納五行元力，凝結五行元紋來提升自身。由元紋的多少劃分境界。隨後五靈分頭行動，各自定一個方向。傳道天下，教化萬物。
金靈金笑天去了西方，木靈木婉星去了東方，水靈水琉月去了北方，火靈火炎空去了南方，土靈土圖山則留在了中央。
最早誕生的生靈，多是天生地成，受天地元力，日月精華日久，也自通靈，此時得了修煉功法，一番修煉，幾番苦功，也有不少得以化形。
而由於五行之靈掌握的是不同屬性的元力，所以各方的修士都帶有了比較明顯的地域特色。比如西方多數是金元紋的修士，南方則是火元紋的修士為主等。
天下在繁榮發展，生靈物種也漸繁漸全。除了少數人潛蹤修煉外，大多數人開始外出闖蕩，登名山大川，渡五湖四海。為了洞天福地，天才地寶，彼此仗著修為高深，不能相服，一言不合，便大打出手。每次鬥爭，都有無數普通生靈被殃及池魚。而後種族之間摩擦，碰撞，鬥爭也開始顯現，族裏有修為精深的修士，則大肆侵略。各種自然災害，也使得生靈死傷無數。整個天下，天災人禍，生靈塗炭，鬧的各族不得安寧。
此時的五靈，曆經傳道教化，得大功德加身，機緣所至，已然突破成聖。隱居不知多時。
眼見天下多事，五靈再次現身世間。先是施展大神通，大法術，移山填海，整合天下的五塊大陸，使其更加適宜生靈生存。而後又覺世間規則無序，天道不顯。五靈幾經演算，情知是天道缺少五行定基所致。彼此相視，五靈各自往前跨出一步，霞光耀天，五靈的身影漸漸淡化直至消失。
在五靈融入天道之際。天下風雲突變，天地間元力湧動，有靈性的生靈在這一刻，紛紛拜倒。
從此，山川、河流、風雨、萬物，各歸其位，各謀其職。順應天勢。而凡是踏入修煉的生靈，冥冥中自有天道顯現，不得無故欺壓普通生靈。一朝踏進修煉路，福禍已自居。
世間生靈感激五聖靈的付出，由一些德高望重的大能修士聯合商定，生活的這片大陸現在定名為五行大陸，星球定名起源星。天下的五塊大陸，東方為靈木域，西方為赤金域，南方為炎火域，北方為流水域，中央為厚土域。
而後又詳細劃分修煉等階。每階又分初，中，高三品。不再以元紋的多少定境界，而是根據修煉過程中的體悟來劃分，初入修行的修煉者是士境修士，能夠熟練掌握五行元力運用後是師境，開辟內府後為宗鏡，掌握飛行則踏入王境，修成領域是為皇境，至於帝境，眾人依照五聖靈的修為推測應該是完整的掌握某一係元力方可。帝境以上的境界，那已不是眾人可以揣測的了。