正文 第二章 語文閱讀(五)(2 / 3)

言誌也是這類散文很重要的功能。從古至今,凡成大家巨匠者,其代表作應是這類散文。這種散文抒發的情感也許不是熾熱的,但卻是深刻的,讓我們感知神聖、崇高、奮鬥、追求、無私,從而使靈魂得到升華。如巴金的《燈》、陶鑄的《鬆樹的風格》、茅盾的《白楊禮讚》等。

科研成果、情趣、學識也都是這類散文的功能。智慧在文章中會使讀者感悟到心靈的啟迪,學識則能引導讀者進入理性的王國,而情趣則表現為機智敏捷,讓人想起生活。

把握了這類散文的功能,無疑是理解這類散文的鑰匙。

最後,閱讀這類散文,要把握它的語言特點。由於這類散文篇幅不長,而表達的思想感情卻非常豐富,所以特別講究語言的凝煉,也特別重視修辭方法的運用。好的散文除了思想健康以外,語言一般總表現出音樂美、含蓄美和所描繪畫麵的意境美。

分析散文的一般方法與步驟是:

1.從分析理解語言入手,看文章是怎樣遣詞造句的;選擇了哪些材料,用什麼句式和表達方式表達的;使用了怎樣的修辭手法,表達效果如何;描繪了什麼畫麵,畫麵中活動著人的什麼情感。

2.從整體出發,把握文章線索,分析各部分各層次之間關係,注意文章的起承轉合,從而捕捉文章的神。

3.從散文的功能角度分析,理解所描寫對象寄寓的作者的思想感情。

4.把握散文“形散神不散”的特點,驗證自己分析理解所獲得的結論。

怎樣掌握寫景狀物的一般要求

散文中常見把寫景狀物作為主要內容。寫景,如在人耳目,情寓其中;狀物,則栩栩如生,意蘊其內。散文家總能抓住景或物的特征,用準確傳神的語言描述出來,讓讀者見識得到增長,視野為之開闊,思維得以啟發,從而獲得美的享受。

散文寫景狀物的一般要求是:

1.寫景狀物抓住景物的特點。世上景物林林總總萬千形態,同一景物隨時空變化而變幻多姿,把握了景物獨特之處,才能真正把握它們的形象。

2.寫景狀物動靜相宜。透過景物特征的靜態動態,以發現它們外在形態和內在蘊含的精神。

3.寫景狀物須注意觀察點。同一景物,作者所處方位不同,角度不同,景物便會千姿百態,變化萬千。描寫同一景物,須注意當立足點變換、觀察角度變更時,前後要呼應。

4.寫景狀物方法多樣。一是定點觀察,二是移步換景,這是就觀察點,即立足點而言的。其他則有正麵描寫或側麵描寫、表達方式的選擇或修辭手法的運用、材料的取舍或描述的詳略,等等。

5.寫景狀物必有明確的立意。純客觀地描寫景物,如描寫一根頭發,即使十分像,也毫無生氣。寫的景物若要如在眼前、栩栩如生,則必須蘊含作者獨特的思想感情。

根據寫景狀物的一般要求,閱讀中理解與分析的方法是:

1.借助語言文字的描述,調動生活經驗的積累,形成再造想象和創造想象,把語言文字變成形象感受。在此基礎上,把描寫的內容進行歸納、分析比較,概括出景物的特征。

2.根據描述內容和修辭手法,體會動態靜態中景物的特征。例如《雨中登泰山》描寫眾多水姿水態,其中寫虎山水庫的水有一句:“站在壩橋上,一邊是平靜的湖水,迎著斜風細雨,懶洋洋隻是欲步不前,一邊卻喑口惡叱吒,似有千軍萬馬,躲在綺麗的黃錦底下。”一靜一動,相襯相托,而擬人和比喻等修辭手法的運用,不僅繪出水各自的形態特征,而且顯示出水的精神與氣勢。《風景談》中第一幅畫麵,寫無邊無際的單調的沙漠是靜態,而駝隊的出現是動態,動靜結合,以靜襯動,同時也運用了一連串的比喻,活畫出這幅立體感極強的景物特征。

3.研究寫法,探討作者是怎樣描寫景物的。盡管寫景狀物的方法很多,但總有個順序取舍的問題。這個問題又總要與觀察角度、觀察順序、觀察點及全文思想內容主旨有關。因此,在研究寫法上,先弄清寫景狀物的立足點(即觀察點)方法,依順序寫了哪些景或是按照遠近高下什麼順序寫的,寫的景物形象是俯視、仰視、正視、斜視得來的,還是環顧、遠眺、近觀獲得的;然後整理歸納出:不同的角度描寫,構成了一幅什麼樣的景物畫麵,不同的順序寫了哪些景;最後分析比較出,作者寫景狀物是定點觀察還是移步換景。這樣,文章的線索、脈絡以及層次結構就清楚了。這種方法是從掌握的基本知識出發,由局部到整體的分析歸納,反之,由整體到局部又是另一種方法。

4.領悟文章明確的立意,把握作者表達的思想感情。理解和分析這一要求,必須從文中獨特的景物特征入手,又從不同景物特征找出共同點,來理解作者獨特的感受。如《故都的秋》,它寫了素雅的牽牛花、滿地的槐樹落蕊、衰弱的秋蟬殘聲、秋雨中蒼涼的問答和秋風中的棗樹,無不各具特征,讀後仍曆曆在目。但歸納起來,這些景物從不同側麵體現的都是清靜和悲涼,這共同點正是作者刻意要表現的思想感情,也正是文章的立意。

怎樣領悟散文“形散神不散”特點

“形散神不散”,是人們用來概括散文特點的常見說法。怎樣領悟散文的這一特點呢?

先說“形散”,形指散文的外在形式,而形散一般包括以下幾個方麵:

1.選材“散”。散文的選材可以上下幾千年、縱橫幾千裏,可以上天入地、古今中外。如課文《土地》從眼前的泥土想到春秋時的重耳、想到殖民主義強盜大肆殺戮太平洋島嶼上的土人;朱自清的《荷塘月色》,由眼前的荷塘寫到江南的采蓮,寫到《西洲曲》。