劉洋說為什麼那麼多的動物要修仙，他們修仙的最終目的是修煉成人，那我們可不可以理解成其實做人就是在修仙呢？這與那佛教徒來說是一樣的，他們相信輪回轉世，也像是人畜六道。為什麼佛教徒都努力行善為自己積陰德呢？還不就是為了下輩子還做人嗎？可疑問又出來，我們在天字檔案室又要做些什麼呢？
“老徐，我現在終於想明白了。”劉洋有些釋然的坐在地麵上看著我，不光是我期待劉洋家下來的話，就連在場的所有人都在等待劉洋接下來的話，“世人都知道世上有十大洞天、三十六小洞天與七十二福地。可翻閱任何資料和古籍，都會發現十大洞天中有一洞天是不為世人所傳承的。”
劉洋說的沒錯，洞天福地的世界與我們所處的大天世界相似也具有各自的天地、日月、山川、草木等自然組成因素。由於洞天福地位於大天世界的空間中，因而它們與我們的世界就有著各種各樣的聯係同時又由於它們存在的相對隔絕性，洞天福地世界又具有自身獨特的時空構造。一般而言，洞天世界對世人是不敞開的，它們的存在具有很大的隱秘性。從功能方麵看，除少數避世型洞天外，洞天福地可以視為道士在達到終極解脫目標前的修煉場所；從宇宙論、存在論的角度看，洞天福地理論反映了天、地、人、物的獨特視角，其中所隱含的天觀、地觀、人觀、物觀都是意味深長、發人深省的。它與我們通常看待存在、非存在、虛無、實體的看法都不相同，乃是以一種環環相套的圈層宇宙構成論為背景來解釋天、地、人、物的存在形式。
十大洞天如下：
第一王屋山洞，周回萬裏，號曰小有清虛之天。在洛陽、河陽兩界，去王屋縣六十裏，屬西城王君治之。
第二委羽山洞，周回萬裏，號曰大有空明之天。在台州黃岩縣，去縣三十裏，青童君治之。
第三西城山洞，周回三千裏，號曰太玄總真之天。未詳在所，《登真隱訣》雲，疑終南太一山是，屬上宰王君治之。
第四西玄山洞，周回三千裏，號三元極真洞天。恐非人跡所及，莫知其所在。
第五青城山洞，周回二千裏，名曰寶仙九室之洞天。在蜀州青城縣，屬青城丈人治之。
第六赤城山洞，周回三百裏，名曰上清玉平之洞天。在台州唐興縣，屬玄洲仙伯治之。
第七羅浮山洞，周回五百裏，名曰朱明輝真之洞天。在循州博羅縣，屬青精先生治之。
第八句曲山洞，周回一百五十裏，名曰金壇華陽之洞天。潤州句容縣，屬紫陽真人治之。
第九林屋山洞，周回四百裏，號曰尤神幽虛之洞天。在洞庭湖口，屬北嶽真人治之。
第十括蒼山洞，周回三百裏，號曰成德隱玄之洞天。在處州樂安縣，屬北海公涓子治之。
所有的記載中，唯獨第四大洞天西玄山洞最讓人琢磨不透，也隻有第四洞天的傳說幾乎為零，人隻知道有這麼一個洞天福地存在，卻不知道這個地方走出去的東西到底是什麼？到底是仙還是妖？但從劉洋的言語中不難判斷出來，他說的可能就是第四大洞天西玄山洞了。
“我判斷這裏就是所謂的西玄山洞，這裏的一切都是留給動植物以及其他生物的，絕對不是留給人的。”劉洋說完攤攤手，“你們別問我為什麼，我就是讀的東西多了點瞎猜而已。”
“那我們來這裏的最終目的是什麼呢？”小王聽了劉洋的話沉默了很長的時間，但他卻問到了點子上。的確，如小王所說的，我們來這裏的最終目的是什麼呢？
“毀滅了它。”這句話不是劉洋說的，而是不經意間從我口中說出來的。至於我為什麼要這麼說我也不知道，就仿佛這句話不是從我口中說出來的一樣。