第一百六十六章超度(1 / 2)

超度就是超越度過。

使用較多的領域是在佛教等宗教領域,已經逐漸成為佛教等相關領域的一個專業術語,有“脫離苦難,功德圓滿,到達彼岸”之意,佛教或道教指誦經等使鬼魂脫離苦難。

超度的實際意義是超越生死,共度涅槃彼岸,是名超度也。超度的對象有三點立場,何等為三?

首先,現生中能令迷妄者,邪見者,導歸正見(梵語samyag-drsti),由思想上的矯正,破迷啟悟,是名超度,是思想上的超度。

其次,現生中能依正見而起修,因修而證悟,得入涅槃,因而解脫生死,遠離六道輪回,是名現生超度。

最後,死亡後,眷屬以虔誠之心,邀請出家師父為亡者開示、念佛、誦經,做佛事等等,普令亡靈得以往生淨土,是名善後超度。

佛教高僧超度儀軌內容包括《金剛經》、《心經》、《佛說阿彌陀經》、佛號、大悲咒、往生咒和相關諸多密咒(普傳)等。這套功課,經、咒、佛號相互配合,排列巧妙有序,能惠及、利益、度脫不同根性的有緣眾生。是渡人者發心用功即可超度亡者出離惡道,直至往生善道,最終助其生西。

道教則不然,是以太乙救苦救難天尊超度經、太乙救苦度人經、東嶽大帝回生寶訓、太上道君說解冤拔罪妙經為主,以太上洞玄靈寶天尊說救苦拔罪妙經為輔。

“我當然是主陣人了。”說完,褚兆龍撿起地麵上的一本發黃的書打開,恭恭敬敬的擺在幽魂麵前,“我要以太上洞玄靈寶天尊說救苦拔罪妙經主持最後的超度儀式。”

我不知道幽魂相不相信,反正我是不信,我相信褚兆龍這小子就是借機會偷懶。但幽魂卻一副無所謂的樣子,反正都是超度,隻要成功就好,她不會理會別人是怎麼想的。

現在我終於明白了,在邪惡麵前,正義往往力不從心。

“我要開始做法了,你現在在心裏默念,我已經了無牽掛,我不再留戀塵世。”褚兆龍輕輕揉了揉腫脹的臉,小心翼翼的對著幽魂說道。

幽魂聽完,也照做了,身體像是突然失去了全部的力量一樣,直挺挺的坐在地麵的黃不上。

一下子,這個地方變得異常的寂靜了,我們誰都沒有說話,隻是靜靜的等待褚兆龍。

幽魂的身體一動不動的,就像是沒有了感知一樣,褚兆龍盤坐在幽魂麵前開始誦經,配合著MP3的聲響,可是幽魂卻一點反應都沒有,褚兆龍有看看我和小王,我們兩個人也是搖搖頭表示什麼都沒有發生。

褚兆龍沉思了一下,隨後將香爐裏正在燃燒的黃香抽出來,掐去正在燃燒的部分,這次褚兆龍沒有用明火點燃黃香,而是在口中念了一句咒語,隨後像模像樣的一翻握著黃香的手,可是黃香一點反應都沒有。

褚兆龍連續的做了足足四五次,才不借用任何外力,才將黃香點燃,褚兆龍擦了擦額頭上的汗水,很小聲的低估了一句,“道術,還真不是人該玩的東西,你說你成仙幹個毛線?真麻煩。”

嗯?幽魂睜開眼抬起頭瞪了褚兆龍一眼,手輕輕的揮了揮,“抓緊幹活,我然我吃了你。”

被威脅的褚兆龍智能老老實實的幹活了。這一次,褚兆龍誦經的時候,卻出現狀況了。