“莫道塵寰多腳跡，皆因世事費猜尋。”不錯，我們每個人自始至終都在尋尋覓覓。有的人找名，找利，找權，找樂子，找機會，有的人找罵，找抽，找恨，找偏門，找刺激。找呀找呀找呀找，你也許找到了家門，卻沒有找到鑰匙；你也許找到了肉體，卻沒有找到靈魂。你是否知道自己丟失了一件至寶？它就是赤子之心。
西班牙瘦騎士唐吉訶德行俠仗義，頭頂直冒白煙，他喜歡曆險，挺身鬥風車那場戲至今令人津津樂道。我比他更酷，橫下一條心，向汽車挑戰，上了街，不過半天時間，我已攢夠身死百次的機會。我目不轉睛，橫過馬路，再橫過馬路，隻需三、五個回合，便險象環生。各種對我母親大不敬的國罵劈頭蓋腦地澆來，猶如大排檔的師傅用炸醬汁澆麵，頂斯文的一句是——
“他媽的，想死啊，老子下次成全你！”
嚷嚷這話的家夥其實毫無膽色，他真要是夠橫夠狠，就趕緊猛踩一腳油門啊，何必咋咋唬唬將這大好的機會延遲到下次？這種橫馬路遊戲偶一為之還有點刺激，玩多了也沒勁。《西遊記》中，生得一身白花花好肉的唐僧老是被各路妖怪惦記和算計，他卻滿懷婦人之仁，老是在孫悟空的金箍棒下救“美女”，三番五次念叨那句“螻蟻尚且惜命”。我的覺悟比唐僧還低，又何苦為難自己？
這年月，完全不同於上古時代，“出其東門”，才“有女如雲”，古典美女雖也牙尖齒利，卻並不“咬”人，現在滿街滿市都在唱“女人是老虎”，我既非猛灌十八大碗高梁燒，照樣夜過景陽崗的行者武鬆，也不是刀劈四虎的黑旋風李逵，霸氣雄風自然大打折扣。老和尚帶小和尚去城裏，他擔心徒弟念經茹素的日子長了，一旦見了山下的女人，童子功頂不住，會喪失掉五內菩提之性，管不住三寸有為之根，因而說了一句驚悚的話恐嚇他：“女人是老虎！”結果呢，小和尚最終要與虎謀皮。城市裏“巫山神女”比比皆是，我那原本就欠幾灶火候的識別力一時間有了麻煩，隨便稱人“小姐”很可能會招來白眼。去年夏天，陪一位外地朋友逛街，他滿臉興奮之色，不停地指點時髦美眉，還附加言簡意賅的評語：
“尤物就是尤物，秀色可餐，百事可樂，行了，別指望她們宜室宜家。”
我腦子裏多少還有點憐香惜玉的傳統美德，不表明猶自可，表明了，那位見多識廣的外地朋友竟笑得前仰後合。
“難道憐香惜玉就這麼可笑？”
“老兄，時代不同了，憐香惜玉已有新解。”
“有什麼新解？願聞其詳。”
他擦了擦蒙塵的眼鏡片，直擦得光可鑒人，才謔而且虐地說：
“這‘憐香’呢，是可憐你腰包癟癟，香鈔不夠；這惜玉呢，是可惜你死腦筋，偏要學柳下惠守身如玉，坐懷不亂。角度轉換了，男人幾千年假惺惺地憐惜美人，現在也輪到她們動真格地憐惜一回男人了。你瞧她們似笑非笑的神情，對那些沒錢有想法的男人呢，是愛莫能助；對那些有錢沒想法的男人呢，是恨不成交。幸而這個社會中既有錢又有想法的還是大有人在，巫山神女們想不風調雨順都難。”
“怎麼搖身一變，‘臭錢’就成了‘香鈔’？”
又輪到那位外地朋友抽風似地發笑，他開導我，確實比神父挽救迷羊更有耐心：
“世間最香的香料既不是沉香，也不是沒藥，而是金錢，它的香氣沁透空氣的每一個分子，可以說無所不在。莫非你從未聽人讚歎過‘有錢的感覺真好’？那種快感淪骨浹髓啊！文人受窮有日子了，幾千年都沒跟財神爺攀上轉折親，撈不到錢就說錢臭，與吃不到葡萄就說葡萄酸，同為一種心理缺陷。”
我不跟他磨牙鬥嘴，論口才，他堪稱一流，甚至可視為雄辯家。他認定“有錢才有電”，這“電”的含義太豐富了，可以說是感召力，也可以說是誘惑力，還可以說是穿透力，世事的成功與毀滅多半都由金錢決定。
夜間，我們在噪音平均值為95分貝的大街上漫遊，看見神女一個個風情萬種地進了歌樓，進了舞廳，進了桑拿室，進了休閑屋，進了咖啡巴，進了夜總會，進了五星級酒店，進了這包房那包廂的，仿佛泥牛入海。