在世界樹被拔起之後的大坑裏麵，又長出了一顆大樹，這顆可能是世界樹最後的孩子的太古神木，就是“最不像是太古神木的太古神木”——獨一樹
最為一顆曆經風雨的太古神木，獨一樹見過許許多多形形**的人和事，不過絕大多數事情獨一樹是轉眼丟到後腦勺，沒辦法，獨一樹的歲數老了。
不過，今天所發生的一件事，獨一樹終其一生，不曾忘記。
事情的開始並沒有什麼特別，這不過是一群手持各種長短兵器的男人將一些老弱婦孺拖到獨一樹腳下的一道山溝旁邊，然後逐個加以虐殺而已。
這種事情，最近幾千年來，平均每三、五十年都要來一次，獨一樹早就已經見怪不怪了。
自從神魔曆紀元結束之後，人類終於組建起了國家級的政權。但是因為交通、通訊以及其他的一些問題，所謂的“國家”往往流於形式，中央政府的實際控製範圍有限，絕大多數的地區，規模如同古代的鄉、鎮、市級的迷你團體紛紛的獨立，各自主掌著一方的水土，僅僅隻是在名義上歸屬於同一個政治聲音底下。實際上，就是一個個土皇帝。
而在這麼樣的一個小小團體紛紛獨立起來的年代中，每一個小團體都缺乏著足夠有效的實力來保持著各自的完整性，為了讓自己這一個小團體能夠得以生存下來，各個小團體無所不用其極，紛紛采取各種明暗正邪的方法，來維持各自的小團體的完整性，務求不讓小團體勢力因為各種內外原因而飛散。
在這樣各種明暗正邪手段中，以公認能夠讓小團體勢力保持完整性的最佳模式，莫過於以血緣為羈絆的親族懷柔政策，可以讓一個小團體在也許不強勢，但是抗壓力最強大，發展性最大的情況下，保持各自團體的存在與延續。
畢竟在人類從古自今的曆史當中，以擁有共同血緣的家族式團體，曾經在人類的曆史上占據了相當長的一段歲月，經曆過了無數內外壓力的考驗下，就算一直到現代，家族的觀念依舊保留在人類舊有的理念中。
而這種家族式的結合方式，同時也在外在環境的壓迫下，更加深入到須彌世界的每一個人骨子裏，轉變成為家族至上，為維護家族的存在可以使用任何手段的理念。
有人的地方就有鬥爭，個人與個人，家族與家族。
正因為家族是最穩定的政治集團，所以，家族之間的戰鬥也就格外的慎重，一般都是點到為止，各留一步餘地。
但是，一旦解下不解之仇，那麼……
趕盡殺絕，理所當然；斬草除根，勢在必行。
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