聚靈境界，初練者感應天地，納天地靈氣為己用，學習各種功法，轉化天地靈氣為攻擊力更強的內氣、真力、鬥氣、魔力等等。
固身境界，當體內靈氣充裕，就在體內形成周天，循環不息，逐漸濃鬱，最後聚合成為液態。到達此境，真氣充裕，可反哺肉身，使肉身更加強大，以至於刀槍不入。
成罡境界，修煉者將真氣外放，在體外形成護身罡氣，所謂罡氣如鋼，能避水火。到達此境才能用肉身抵抗法術，且有些特殊修煉者凝練出特殊罡氣，就會有特殊作用。比如劍修，煉出的就是劍罡，到此境界，若有一把好的飛劍，便能將飛劍納入劍罡，禦劍飛行。
脫俗境界，此境界必須受一劫數，才能逐漸脫去凡體，成就仙肌，乃是成就真人境界的第一步。到達此境界，便可稱為陸地神仙。
通神境界之後便是真人，真人境界也分為四重，分別是煉氣、凝法、成丹、神變。
練氣境界，乃是將體內真氣純粹化，比如那練習火係真氣之人就隻能在體內留下火係真氣，劍修體內則為純粹劍元，不可留下半點雜質。
凝法境界，當體內真氣完全純粹後，就可將體內真氣轉化為更高等級，達到氣與法合，比如那火係成就大日真火，水係成就為玄陰真煞等等。
成丹境界，畢生所學法術彙聚一爐，成就金丹。
神變境界，神魂蛻變，將神魂與肉身相合，不分彼此，成就金身法相。
若是到達神變境界，就可闖入天空雷霆之中接受雷劫。或者直上九天，受那罡風劫。又或者兩極元磁劫，地底火心劫等等。
若能挨過劫數，就可金丹破碎、元神出，長身不死，與天地同壽，日月同輝，到此境界就可稱仙做佛。經過末法時代後轉世的上古神佛大多卡在這一關，正努力積累，為渡劫做準備。
傳說中還有那不朽境界，在上古時代也隻有寥寥幾名教主能夠達到，可以不滅不朽，即便是末法時代到來，也可趨吉避凶。
就像現在這個新紀元，經曆末法時代，天地靈氣枯竭，上古幾位教主就能遠走他鄉，離開這方世界，逃離掉輪回轉世的厄運。
而低一個境界的上古神魔仙佛就隻能將一點殘餘靈光寄托到虛空之中，稍微影響生靈思想，用一種叫做作者的生物傳承記憶，收集信仰，等待末法時代過去後轉世重生。不過即使重生，一切修為也需要重來，從前護身法寶亦是統統不見，隻能重煉。
而孔禦神則是情況特殊，別的上古神佛轉世之時，挑的都是與本身屬性相合，脾氣相投之人作為廬舍，再用成千上萬年的記憶經驗去衝垮作為廬舍之人靈識，這樣自然萬無一失。
而選擇孔禦神本身的這位上古神佛，卻因為有一門本命神通非常厲害，而舍不得放棄這門神通。
但這門本命神通卻要求修煉之人五行俱全，對資質要求非常之高，這位上古神佛小心謹慎，害怕選中之人五行不全，阻了修煉那本命神通的道路，就讓選擇好的鼎爐先行練習五行神通，待得五行齊聚時再行奪舍。
沒想到那選中廬舍所修法門裏有一門專門洗練神魂的功法，待到上古神佛奪舍之時，作為廬舍之人神魂已堅韌非常，而上古神佛殘餘靈光卻一直處於消耗之中，此消彼長之時那上古神魂差點被那廬舍之身吞掉。
無奈之下隻好發動秘法，消耗本命靈識把兩個神魂融合在一起，不分主次，成就了今天的孔禦神。