兩漢是中華文化發展的重要時期，出現了司馬相如等漢賦大家，曆史文學也光彩照人，如司馬列遷的《史記》。科技上張衡發明地震儀，在當時是絕響。
卓文君的傳說
卓文君，西漢臨邛人，蜀君臨邛富商卓王孫之女，善鼓琴，十七而寡。回娘家後，時以琴抒發憂傷。她才貌雙全，後與司馬相如結伴終身。
卓文君賣酒
學過一點曆史的人，也許都知道卓文君是出生在大富人家的小姐。然而，民間傳說她後來卻白手起家、艱苦創業，自己學會釀酒，還親自開店賣起酒來。這到底是怎麼回事？大家欲知其原委，還得從司馬相如與卓文君的奇遇說起！早在西漢時期，蜀郡成都有個才子名叫司馬相如，字長卿。此人雖說話有些口吃，但好讀儒書。
他下筆千言，才思敏捷，喜閱兵卷，擅長劍擊。曾讀戰國史，深為藺相如的為人所感動，故取名為“相如”。
他家原很富裕，因以家財求得在漢景帝禦前當上一名武騎侍衛，專管陪同皇帝打獵取樂。他厭倦此差事，便暗地拜當時著名的文學家胡安為師，希望在文學界有所作為。從此，他常和文人交往，寫了不少文章，最有代表性的是《子虛賦》與《西京賦》，它獨具風格，成為漢代辭賦的奠基者。
司馬相如不願為官受人驅使，他決心回到故裏成都，可時過境遷，家已衰敗，貧窮難以度日。他有個好友名叫王吉，時為臨邛（即今四川邛崍縣）縣令，邀他去臨邛小住，司馬相如來到這裏，王吉覺得別無相助，便決定以縣令身份常去拜訪，以提高相如的政治地位。王吉每天都要到他住地看望，對他十分恭敬。臨邛富豪之家甚多，大都把司馬相如視為達官貴人，爭先逢迎，以貴賓相待，一時成為臨邛城裏最尊貴的客人。
一天，臨邛第一富家卓王孫，設宴招待縣令王吉，同時也請司馬相如作陪。司馬相如進入卓府，由縣令王吉一一介紹，所有在座的人都為他的儀表風度所傾倒。
酒宴行至半酣，王吉請相如表演彈琴。他再三推辭，無奈盛情難卻，隻好調撥琴弦，彈唱美妙幽雅的古曲：“鳳兮鳳兮歸故鄉，遊邀四海兮求其凰，有一豔女兮在此堂，室邇人遐毒我腸，何由交換為鴛鴦。”“鳳兮鳳兮從凰棲，得托子屋永為妃，交情通體心和諧，中夜相從別有誰。”
司馬相如所彈的琴音四座皆驚，無不認為：此曲隻應天上有，人間哪得幾回聞。那時，卓王孫的女兒卓文君，因丈夫去世，寡居娘家，聽說才學過人、風度翩翩的司馬相如來到臨邛，可惜無法相見，她悄悄躲在屏風背後，聽到這美妙的歌喉和琴音，愛慕之情油然而生。司馬相如也早從王吉那裏得知卓文君才貌雙全，也傾心暗戀。
自宴會結束後，他通過文君的侍者傳書，向文君表明了愛慕的心意。一天夜裏，卓文君不顧封建禮教的束縛，從家裏逃走，直奔司馬相如的住處，結伴前往成都，住在相如老家，不久便結成一對美滿的夫妻。
相如家境貧寒，生活十分清苦。而文君之父卓王孫雖是富豪，因不同意她倆結婚，於是分文不給。於是，文君與相如商量，仍回到臨邛，在鄉親們的幫助下，自力更生，從無到有，自己請酒師開作坊，文君學會釀酒，在臨邛城裏的鬧市口開設了一家酒店。文君不顧小姐體麵，親自升爐賣酒，相如也不顧文人學士身份，身紮圍裙，打雜跑堂。由於文君釀的酒味香可口，加上酒店服務態度好，生意越做越紅。不料，卓王孫聽到這個消息後，不但不高興，反而感到這對他是個莫大的恥辱，便毅然斷絕了父女關係。可是，文君與相如仍憑雙手勤勞掙錢，日子越過越好。
隨後，漢景帝駕崩，武帝接位。一天，新皇帝翻閱到司馬相如的作品，突然發現他是奇才，歎惜與他相見恨晚，即刻下詔，令司馬相如進京。
相如進京為官後，文君不願享受朝廷的榮華富貴，仍立誌在臨邛開店賣酒為生。從此，卓文君賣酒的故事代代相傳，一直在民間流傳至今。而“文君井”的水釀出的酒，便是當今四川有名的邛崍“文君酒”。
一言心語
愛情的力量是巨大的。在許多情況下，它發出的光芒比榮華富貴要豔麗得多，而既高格又典雅。
卓文君的數字詩
西漢著名的辭賦家司馬相如，曾因寫出《子虛賦》、《上林賦》這樣的好文章，深得漢武帝的賞識。司馬相如被重用後，頓覺身價倍增，連原來的妻子卓文君也覺得配己不上自己了。但是，他又覺得不好直言休妻，於是寫給妻子一封信，投石問路，試探著辦。
卓文君在家天天想，日日盼，過了整整五年才接到丈夫的這封信，真是如獲至寶，她拆開一看，信上隻有十三個數字：