大征禮一過，就得準備大婚慶典了。大婚吉日定在同治十一年九月十五日。照滿州的婚俗，發嫁妝須在進期的前一天。阿魯特氏的妝奩多達360台，需連發4天，從九月九日重陽節這天起，皇後就開始向宮中送嫁妝。妝奩中真是應有應有，僅兩廣總督瑞麟與粵海關臨督崇禮辦來的紫檀木器，就有幾十台。但有趣的是在這諸多桌案木器中，卻獨缺一張床。
床自然是有的，它早已被安置在坤寧宮東暖閣。這張床非同一般，是一個閣間。床東西柱房下置一張紫檀茶幾，幾上一對油燈，油中竟加蜂蜜，期望皇帝和皇後，好得“蜜裏調油”似的。床上的帳子本來是黃緞的，為表示喜慶則換成紅色的。
吉期雖選定九月十五日，儀典卻從十三日半夜便已開始，太和殿前，陳設全部鹵簿，丹陛大樂，先冊封，後奉迎；十四日寅初時分（淩晨三點多鍾），同治皇帝禦駕太和殿，親閱冊寶。冊封皇後的製敕，一篇精致堂皇的四六文，鑄成金寶；綴於玉版，同內閣撰寫、工部承製，僅此就花銷了黃金1000多兩。
“皇後之寶”（大印）亦用赤金所壽，四寸四分高，一寸二分見方，交龍紐、滿漢文，由禮部承製，花銷了銀子100舊多兩。冊封的使臣仍是靈桂和徐桐，他們受命下殿後，跟在供奉“玉冊金寶”的龍亭後麵——龍亭自然是被人抬著，直趨後邸。
阿魯特氏大門口由崇綺率領全家親丁跪接，二門中由崇綺夫人率子婦女兒跪接。等在大廳上安放好了冊寶，皇後方始出堂，先正中向北跪下，聽徐桐宣讀冊文，靈桂把玉冊遞給左麵的女官，她跪著接過來再轉奉皇後。金寶也是這樣一套授受的手續。冊立大典，到此完成。冊封的二位使臣即回宮複命。
大婚的儀禮，原是滿漢參合，而“六禮”中最後一個環節，也是最重要的一步，就是“親迎”。皇帝大婚不親迎皇後，於禮有悖。但果真親迎，當奉迎專使承旨奉迎皇後時，她們跪進朱筆，同皇帝在如意正中，朱筆大書一個“龍”字，然後將這柄如意放在鳳輿中壓轎，這便是“如朕親臨”之意，以此代替皇帝親迎。
奉迎的儀節，當然以滿洲的風俗為主。奉迎專使既使都是女眷，也要全部騎馬。威風而又喜慶的馬隊仍由龍亭作為前導，一塊來到後邸，崇綺帶領全家仍有一番跪接儀式。等把鳳輿在大堂安置好，十位神速晉命婦便到正屋謁見皇後，然後侍候皇後統妝，按照宮廷禮儀皇後頭必須梳成雙鳳髻。皇後收拾停當，由眾人服侍坐上風輿，鳳輿在子初一刻（晚上十一點多鍾）出後邸上路，皇後由大清門被抬入宮，到宮裏時，當是十五日淩晨了。
一吃過午飯，文武百官，紛紛進宮，在太和殿前，按著品級排班；申初時分（下午三點多鍾），同治皇帝臨殿，先受百官朝賀，然後降旨遣發陳設在端門以內、午門以外的鳳輿，奉迎皇後。奉迎的專使是兩福晉、八命婦，兩福晉是載淳皇帝的嬸母，悼親王奕綜和恭親王奕沂的福晉，八命婦原則上應是既結發、又有子孫的一品夫人。
皇宮中的禮儀是非常繁縟複雜的。皇後新娘子要跨過極旺的炭火盆，以示“紅紅火火”；跨過蘋果馬鞍，以示“平平安安”，這才能和皇帝拜堂。要拜天地、壽星，皇後還要單拜壽星。
然後皇帝皇後在東暖閣行坐帳禮，吃名為“子孫餑餑”的餃子。這饞子一下鍋就得撈出來，呈給皇帝皇後，完全是生的，但不能說生，咬一口吐出來，藏在床褥下麵，說是這樣可以早生貴子，接著皇帝暫時到前殿休息，等候作為奉迎專使的福晉命婦為皇後頭上。在滿洲人說來，叫做“開臉”，用棉線絞盡臉上的汗毛，然後用煮熟的雞蛋剝了殼，在臉上推過，立刻便現出了容光煥發的婦人顏色。等打扮好了，再吃宮裏稱做“團圓膳”的合巹宴。
到這裏，帝後大婚盛典的全部儀禮始告完成。
不論大小官員以及吏役，凡跟“大婚”沾上邊的，甚至不沾邊的，都受到了封賞、得到了好處。在皇帝“大婚”的這一年，不管是刑部秋審，還是各省奏報的死刑重犯，一律停止勾決。這樣一來，連被判死刑的罪犯，都沾上了皇恩。