小蔥頭不甘願被人說沒有文化，聽了他的說話後假裝啊了幾聲，仿似遇到了什麼令人驚訝的事物一樣，但是當想說幾句讚揚的話的時候，卻怎麼也說不出口，在他的記憶裏，唐伯虎就是一個色狼，其他的有什麼文化貢獻他死活都說不出半個字來。
肖雲豐笑著說：“讓我來告訴你吧，唐伯虎全名叫唐寅，於明憲宗成化六年庚寅年寅月寅日寅時生，故名唐寅，字伯虎，一字子畏，號六如居士、桃花庵主等，漢族，吳縣（今江蘇蘇州）人。出身商人家庭，父親唐廣德，母親邱氏，自幼聰明伶俐。20餘歲時家中連遭不幸，父母、妻子、妹妹相繼去世，家境衰敗，在好友祝允明的規勸下潛心讀書，29歲參加應天府公試，得中第一名“解元”，30歲赴京會試，卻受考場舞弊案牽連被斥為吏。此後遂絕意進取，以賣畫為生。正德九年（1514年）曾應寧王朱宸濠之請赴南昌半年餘，後察覺寧王圖謀不軌，遂佯狂得以脫身而歸。晚年生活困頓，54歲即病逝。他玩世不恭而又才氣橫溢，詩文擅名，與祝允明、文徵明、徐禎卿並稱“江南四才子”，畫名更著，與沈周、文徵明、仇英並稱“吳門四家”。曆史上的唐伯虎盡管才華出眾，有理想抱負，是位天才的畫家，但他那憤世嫉俗的狂傲性格不容於這個社會。他一生坎坷，最後潦倒而死，年僅54歲。他臨終時寫的絕筆詩就表露了他骨心的留戀人間而又憤恨厭世的複雜心情：生在陽間有散場，死歸地府又何妨。陽間地府俱相似，隻當飄流在異鄉。擅山水、人物、花鳥，其山水早年隨周臣學畫，後師法李唐、劉鬆年，加以變化，畫中山重嶺複，以小斧劈皴為之，雄偉險峻，而筆墨細秀，布局疏朗，風格秀逸清俊。人物畫多為仕女及曆史故事，師承唐代傳統，線條清細，色彩豔麗清雅，體態優美，造型準確；亦工寫意人物，筆簡意賅，饒有意趣。其花鳥畫，長於水墨寫意，灑脫隨意，格調秀逸。除繪畫外，唐寅亦工書法，取法趙孟頫，書風奇峭俊秀。有《騎驢思歸圖》、《山路鬆聲圖》、《事茗圖》、《王蜀宮妓圖》、《李端端落籍圖》、《秋風紈扇圖》、《枯槎鸜鵒圖》等繪畫作品傳世。這八。。。”他說到這裏突然停了下來了。
小蔥頭一拍腦袋說：“我想起來了，這些玉像應該是仿造《王蜀宮妓圖》裏麵的幾個美女的，但是我聽我表叔說那一幅畫好像裏麵隻有四個美女呀？怎麼這裏是8個呢？又何來八美呢？理應是四美才對呀？”
說到這裏肖雲豐驚訝地走了上前，聲音顫抖地說：“壞了壞了。”
小蔥頭問：“怎麼壞了？是玉像壞了還是我們壞了？”
肖雲豐激動地說：“這裏的寶藏是比外麵傳說的還要寶貴千萬倍呀！我們研究傳統文化的知道，一般外麵傳說和真實的曆史可是有些差別的，我們一直以來就聽說唐伯虎的代表作裏麵就有一副八美圖的，後來他才畫了副隻有四個美人的圖，流傳了下來，就像以前的維納斯像是有兩隻手的一樣，如果誰擁有了原來的版本的話，那麼價值可是比原來的藝術品還要高得多呀，我說的壞了是說這裏已經被西宮的人打探到了，他們來了個2流的角色我們就元氣大傷了，如果再來幾個這樣的人物的話，那麼我們可就保不住這裏的東西了，他們西宮的人最是貪錢，這樣我們的無價國寶就要流落到外國的博物館去了，那麼我們就成為了千古罪人了！”
小蔥頭說：“如果我師傅和表叔在就好了。”
這個時候，從天上又飛下來一個人來，他一腳就把其中的一個玉像的頭給踩碎了，玉石落了一地。
肖雲豐說：“你知不知道你這一腳踩去了多少錢？”
那個人高、瘦，他說：“我知道這個東西其實不是很值錢，值錢的東西可在後頭呢，西宮要掌管神宮了，你們還是束手就擒吧。”
小蔥頭看他的懷裏抱著一把刀，他說：“你好像不是西宮的人，你是不是殺手？”
那個抱刀的人不顧他們的說話，自顧自地說道：“唐寅的仕女、人物畫，大致沒有逾越南宋人物畫藩籬．尤其是他的敷施重彩的工筆人物畫，那種明眸、皓齒、紅顏、粉頰……還是南朱院體畫的遺風。他的人物畫，大體上分為兩種，一種是線條勁細，敷色妍麗，氣象高華，出自南宋院體畫。如《王蜀宮妓圖》，畫家以傳統的工筆重彩的手法，以‘三白法’染仕女的麵部，突出了宮女的濃施豔抹。衣紋用細勁流暢的鐵線描，服飾施以濃豔的色彩，顯得綺羅絢爛。把宮妓們競相裝扮，鬥綠爭緋的情態刻畫得生動入微，不愧為唐寅仕女畫的優秀之作。另一種是從南宋的院體脫胎而出，筆墨流動爽利．轉筆方勁，線條抑揚起伏。代表作品《秋風紈扇圖》以及《李端端圖》等，畫風由工麗變為簡逸高雅。畫家把宋代李公麟行雲流水描和顏輝的折蘆描參合使用，使畫麵富有韻律感。唐寅的人物畫，寫實功力較強，形象準確而神韻獨具，故《明畫錄》評他的人物畫‘在錢舜舉下，杜檉（杜堇）居士上’。這裏我就知道起碼有圈內傳說的失傳了已久的‘八美圖’，我殺死你們的價值就是這一幅‘八美圖’。”