在扯談了近一個小時後，終於到我關心的事情了，關於呂虹的天眼通。
普賢說道：“當年我遇到清宇的時候，他才周歲，因為天眼的關係，總是哭哭啼啼的，後來我用大梵天手印封了他的靈覺，其實當年我也是逆天而行，可能是報應，清語的智力，哎……”這我早就看出來了，誰家20幾歲的人抱著你大腿又是眼淚又是鼻涕的。“後來修行了十幾年，沒想到他一直沒有痊愈。保持在十歲的智商。就是服用了我佛宗的天靈子也無濟於事。”
“老和尚，關於天眼，是不是就是通靈眼，可是我了解的通靈眼並不具有預知未來的能力。方便的話給我講講。”這可是我虛心求教，你要是不告訴我，我就叫小白拆了你的家。就在我陰險的幻想下，老和尚訕訕說道：“這也不是什麼秘密，關於天眼通，那可有的說了。”
“天眼是一種心眼，心眼的意義有深有淺，淺的指普通人的思想活動，深的就要講到五眼了。五眼是除了肉眼之外尚有層次不等的四種心眼。”什麼亂七八糟的，怎麼冒出來五眼了，有點暈。普賢繼續說到“所謂五眼，是指從凡夫至佛位，對於事物現象終始本末的考察功能。有人稱眼睛為「智慧之門」、「靈魂之窗」，眼睛能夠明辨物象、增長知識。修行的層次越高，心眼作用的範圍越廣。凡夫經由父母所生的肉眼，能見的距離、範圍相當有限，太小、太大、太遠、太近，均非肉眼所能見，或太過黑暗或強烈的光度，也非肉眼所能適應。如果能得天眼，便能於物質世界中自在地觀察，而不受距離、體積、光度的限製。
不過天也有層次：有地居天、空居天和禪定天。地居天就是一般民間所信的福德鬼神以及四天王和忉利天的天神；空居天是指耶摩天至他化自在的欲界天神；禪定天則指色界和無色界的二十二層次。層次越高，天眼的功能越多越大。所謂天眼的功能，是能見肉眼所不能見的事物，除了不受大小、距離、明暗的限製外，也不受遮隔隱藏或通透顯露的限製，它不需通過光影的反映，而是精神力的反射或折射作用。”
我低著頭，深深的反省其中的意思，誰也想不到這次談話改變了我這一世的命運之輪。普賢又說：“天眼有修得和報得的不同。一般的鬼神都有深淺程度不等的天眼，稱為報得。因為沒有肉體束縛的鬼神，隻有靈力活動，減少了物體障礙。一般的靈媒，也就是為鬼神所寄托、依附的人，這就是藉鬼神報得的天眼，而能見人所不能見的事物。對人類而言，修禪定或可得天眼；但禪定的目的卻不在於修得天眼，雖另有專修神通的方法，但若修得了天眼，也未必表示已入禪定。你和你的那隻老鼠都有天眼，他好想是鬼神吧！”
我哭了起來，真的，眼淚嘩嘩的，好難過啊，可愛的小白今天都當了兩回老鼠了。普賢仿佛沒看到我眼淚汪汪的大眼睛般，繼續說著，“雖然不知道施主你那隻老鼠是什麼品種，但就那變身的功能，也算是上品了。”我那個恨啊。
“天眼的功能除了如上所說的以外，尚有能見未來將要發生的事件現象。那是由於任何現象的發生，已經有一定的因果關係，由於造下一定的業力，便會造成一定的果報，往往現象尚未發生，而發生那種現象的力量早已形成。”當我聽到普賢的這段話的時候，我突然回憶起來前世的那段回憶。