第三卷 倭島殺戮 第三十章 悟(1 / 2)

林泉不知道全世界都在因他而動,他隻是一步一步漫步在不知名的大街上,甚至沒有注意身邊是否有人經過,此刻,他的所有心思都沉在了某種狀態之中。

人是一種很奇怪的生物,心思複雜又單純,念頭每時每刻都跳躍不定,會因為某一些人和事產生相應的,無數的思想。

在完成某一種追求的時候,會有各種各樣的表現,有的人會感覺到滿足,有的人會感覺到失落,有的會感覺“哦,不過如此……”的平淡等等等等。

林泉也是一樣,他原本得到了佛祖遺澤,又在青蓮那裏學到了修神的方法,這對於無數的人來說,是不可思議的,但他並沒有那種覺悟,甚至成為了神祗之後,也沒有,因為他的心,還是一個普通青年的心。

力量與心,這是個相連又相分的兩個東西,力量可以讓心變的失去方向,心可以讓力量變得更加完美。

世俗武林中有一句話說的很好“練拳不練功,到老一場空,練功不練拳,身如無舵船。”

世俗普通拳法和內在功夫都有如此一說,何況比世俗界拳腳厲害萬分的修煉界神通,力量?

所以“心”在修煉途中,起到了“定乾坤”的作用。

“心”是什麼嗎?

“心”就是境界!

從青蓮被殺之後,林泉的“心”被刺激,從而有一個一百八十度的轉變,從過去遵紀守法的小青年,變得心堅似鐵,心裏隻存一個念頭,“阻我複仇者,死!與凶手有關者,死!”

如今仇已報,恨已消,卸去心頭萬斤巨石,如此大願完成,他心中自然滿足無比,心一下子仿佛變得活躍了起來,純淨起來。

而隨著漫步行走,踏踏踏的腳步聲,他進入到了某種空靈狀態。

悟!

悟道!

這是一個很飄渺的東西,它沒有任何定性,無法用什麼詞語來解釋,一直都是“隻可意會不可言傳,”哪怕是聖人門徒,這個“意會”也隻能自己悟。

修道之人,隻有有悟性才能走的更遠,成就才能更大。

傳說天地靈猴孫悟空,就是極有靈性,極有悟性,才會在菩提祖師的“靈台山,斜月三星洞”打掃衛生,做了七年環衛工人之後,才得傳七十二般變化和筋鬥雲。

這也就是孫悟空,要是別人誰能有如此悟性,會想到在自己後腦門彈三下,就是要自己三更時分,從後門進入祖師禪房?

但孫悟空就想到了,這就是悟性,這就是靈性。

當然,看“西遊記”的各位要是看過原著,再仔細品味一番之後,就會發現,其實孫悟空也是被算計了而已。

他不過是菩提祖師的一顆棋子,利用他禍亂天地,後來再引進佛門,可以說“西遊記”從頭到尾都是佛門的一個宣傳廣告而已。

要是菩提祖師真心想收孫悟空當徒弟,怎麼可能隻教他七十二變和筋鬥雲?怎麼可能隻教了兩個晚上?

七十二變是什麼神通?這純屬是一個惹是生非,雞肋的神通。它隻能變化,既不是攻擊類神通,也不是防禦類神通。

筋鬥雲呢?這個說白了,就是個逃跑的玩意兒,一跟頭十萬八千裏,也不是攻擊,防禦的神通。

最最不能讓人容忍的是,菩提祖師居然沒有給孫悟空半點法寶!這不是扯淡嗎?就是一個小道童下山,師門也會給點護身法寶之類的,可孫悟空沒有,半根毛都沒從菩提祖師手裏拿到。

上古時期,天地靈氣濃密,天地靈物無數,你菩提祖師好歹也是三界有數的人物,教徒弟怎麼可能會如此?太蹊蹺!

但這些不提,我們就孫悟空的悟性而言真不愧是天地靈猴。

但悟性這東西,不是誰都能像孫悟空那樣的,更多的都隻是靠長年累月,或者從某些大事中領悟些東西。

所以,一般修道,悟道有兩種。一種是隨自然而悟。這是一種需要漫長的時間與人生經曆積累而成,在世間裏慢慢領悟,或是修行上的,或是生活上的,或是情感上的等等,一步一個腳印向前邁。

還有一種就是人生經曆大災大難,心靈受到很大的刺激,從而進入到另一種狀態,如果心靈最後如能回歸本性,或者解脫,就會有很大機會悟道,領悟一些東西,當然要是不能回歸本心,迷失了,那下場都會很淒慘,或死,或殘,沒有例外。

前者如天邊流雲,自然而然,雖然緩慢但勝在安全無比,堂堂正正,乃是絕大多數修煉者都走的道路。

後者如火山迸發,凶猛,熾烈,危險重重,乃是劍走偏鋒之法,一不小心就會墜入萬劫不複之地,卻勝在時間常常會很短。

林泉就是後者,如今諸事已了,心性回歸,心境圓滿,使得他進入到了一種狀態。很難說具體是什麼,卻又讓他的心靈,思想升華,不知不覺中在脫變。