14世紀末至15世紀初，莫斯科的繪畫藝術呈現出一派繁榮景象。這個時期，俄羅斯民族畫派最終形成，其傑出代表是俄羅斯天才畫家安德烈·魯布廖夫。而他的老師則是著名的希臘繪畫家費奧凡·格列克。當時俄羅斯的繪畫帶有明顯的宗教色彩。由於裝飾教堂的需要，聖像畫、壁畫、鑲嵌畫發展起來，其中聖像畫的成就尤其突出。費奧凡·格列克長期在諾夫哥羅德工作，創立了獨特的美術流派。他帶領俄國畫家完成了莫斯科克裏姆林宮各教堂和宮殿的內部壁畫。他為俄羅斯培養了包括安德烈·魯布廖夫在內的一批聖像畫家。
安德烈·魯布廖夫約生於1360年，青年時期參加過庫裏科沃曠野戰役，曾先後在謝爾吉三聖修道院和安德羅尼科夫救世主修道院作修士。1405年他同費奧凡·格列克和來自戈羅傑茨城的普羅霍爾一起為莫斯科克裏姆林宮的報喜節教堂繪製壁畫。1408年魯布廖夫又同達尼爾·喬爾內在弗拉基米爾的聖母升天教堂繪製壁畫。後來他們又應邀到謝爾吉三聖修道院製作壁畫和聖像畫。晚年他在安德羅尼科夫修道院作畫。安德烈·魯布廖夫約死於1430年，他的遺體就安葬在安德羅尼科夫修道院裏。
魯布廖夫留傳至今的著名作品中，茲韋尼哥羅德聖母升天教堂的壁畫是最早的作品。弗拉基米爾的聖母升天教堂也完好地保存著魯布廖夫同達尼爾·喬爾內合作的壁畫。其中有一幅題名為《聖賢赴天國圖》。這幅作品充分體現了畫家的風格，整個畫麵怡然祥和。魯布廖夫描繪的人物比費奧凡的作品更和藹可親，更富有人性。魯布廖夫最負盛名的作品是《三聖一體》聖像畫，它是為三聖一體修道院製作的。它以極強的藝術力表現了人類和睦相處、互敬互愛的人道主義思想，體現了人類道德完善、追求心靈純潔的崇高理想。他在這家修道院聖像壁上繪製的大天使加百利和使徒保羅的畫像在心理特征的刻畫上和畫技方麵都堪稱上乘。而他在茲韋尼哥羅德所作的《救世主圖》則鮮明地體現了其創作的民族性。