高清水從頭給章三元講述關於血蝙蝠的故事，當然他說的這個版本不是凡界流傳的版本，而是來自夢界的。
捉鬼天師鍾馗本是唐朝時終南山人，據說他生於甘而長於泉，是一位出身貧寒的書生，他長相十分的奇特，生得豹頭環眼，鐵麵虯鬢，從世俗審美的標準上來說，算的上是非常的醜陋。然而他卻是個才華橫溢、滿腹經綸的才子，平素正氣浩然，剛直不阿，待人正直，肝膽相照，性情十分的剛烈。
鍾馗自幼飽讀詩書，才華出眾，但是由於他相貌奇醜無比，絲毫沒有讀書人那種風流倜儻的儒雅氣質，所以使得他在科舉考場上遭受到了注重外表的唐明皇的歧視。
鍾馗憑借過人的才華，一路過關斬將最終考到殿試，以金殿策對第一名的身份卻得不到狀元的資格，唐明皇無法容忍鍾馗的醜陋，大筆一揮，兒戲般的取消了他的錄取資格。
十年寒窗之苦，瞬間化為烏有。鍾馗抗辯無果，報國無門，決定舍生取義，維持讀書人的節烈，他於是怒撞殿柱而亡。
那次考場冤案之後，唐明皇自知理虧，便以狀元的官職殯葬鍾馗於終南山的福壽嶺。
不久後一年春天，唐明皇講武驪山，身患重病，夢中總被小鬼騷擾，無法安睡。一日睡夢中見一小鬼偷了楊貴妃的紫香囊和自己心愛的玉笛，上竄下跳，繞殿而奔。
他正內心無限煩惱之時，一藍衣身影從天而降。此人相貌奇異，頭戴烏紗，身穿藍袍，腰係角帶，足踏朝靴，齜牙咧嘴，麵目猙獰。此人無比神勇，將小鬼撕扯成碎片，囫圇吞食。
唐明皇問他是誰，藍衣人答道，“我本是終南山下阿福泉進士鍾馗是也，因相貌醜陋所以狀元落選憤恨而亡，皇上以狀元的待遇禮葬我，我感念皇恩，今發誓為陛下除盡天下之妖邪！”說罷乘風而去。
唐明皇一夢醒來很快病愈，遂下詔令畫師吳道子按照夢境繪成《鍾馗賜福鎮宅圖》，封鍾馗為“賜福鎮宅聖君”，批告天下，一年四季遍懸鍾馗像，以祛邪魅、佑平安。
吳道子得了聖旨，竟然沒有詢問鍾馗的樣貌，便揮筆而就。原來吳道子也做了個和唐明皇同樣的夢，所以恍若有睹，一蹴而就。於是民間盛傳：賜福鎮宅，唯真鍾馗；拜請鍾馗，中榜得馗；鍾馗真神顯，送咱福祿壽禧安！
自此鍾馗名聲大噪，成為名揚天下的捉鬼天師。
說起鍾馗捉鬼，幾乎所有的民間傳說中都有三個特點。
第一個特點，鍾馗的出現從來都是在夢中，他能夠在別人的夢境裏自由穿梭，消滅一切魑魅妖邪，但是他絕對沒有在現實生活中出現過，幾乎所有曆史書籍之中關於鍾馗的傳說，包括唐明皇親自述說的這段，都是記錄夢境的，
第二個特點，鍾馗捉鬼的手段十分的暴力，幾乎都是把小鬼生吞活剝，不留半點餘地，似乎毫無同情之心，幾乎全部故事都是采取以暴易暴的手段。
第三個特點，就是在那些真的夢到過鍾馗捉鬼夢境的人所描繪出的鍾馗畫卷之中，幾乎總是能夠看到一對血色蝙蝠。雖然沒有人知道這蝙蝠與捉鬼有何關係，但是見的次數多了，很多人便將血蝙蝠當做了鍾馗捉鬼使用的一件法器。或者又有傳說，說是取自天師送“福”的諧音，以為是鍾馗的祝福。
其實這些完全都是胡說八道。隻有真正在夢界修行過的人，才知道到底是怎麼回事。
事實上，書生鍾馗自金殿撞柱而亡之後，並沒有去投胎往生，而是冤魂不散，一直在三魂界中遊蕩。就在三魂禁崖他遇到了守護血蝙蝠靈器的鬼師紫電，紫電師非常的同情他，便做了他的啟夢大師，引導他進入夢界修行。
所以鍾馗捉鬼才會全部都發生在夢中，因為他本身就是一位夢控師，除了冥夢，他是沒有別的渠道和辦法穿越到凡界去的。
鍾馗的法器最初時是一把黑折扇，也就是三元在定遠縣衙中使用過的那把，後來他得到了青鋼寶劍，這把黑折扇就送給了比他晚入夢界修行的包拯包龍圖。
這裏順便要提一下，包拯之所以能夠日審陽、夜審陰，正是因為包拯活著的時候也是一個夢控師，也經曆過夢界的修行，所以才能夠與冥界有溝通的渠道。
寫包拯判案最有名的莫過於《包公案》了，全名為《京本通俗演義包龍圖百家公案全傳》。那書看過一遍就知道，包公審案基本就靠四個字“鬼神夢兆”，可見包公是個修夢的，至於他修行到哪一層什麼級別，那是夢界的事情，寫書的是個凡人，他不知道。