第十九章 開辟內世界(上)(1 / 1)

第十九章開辟內世界(上)

葉天凡看見葉東來他們一副急不可耐的樣子,感情是自己皇帝不急太監急啊!自己給他們的功法裏都已經基本上說的清清楚楚了。自己還給他們說了半天就像脫了褲子放屁一樣,感情是自己白講了,難怪他們都一副急不可耐的樣子,葉天凡想到這裏心裏不由得一陣苦笑。

而葉東來他們聽完之後就立即快速的衝向靜心青竹的地方,那種速度看得葉天凡一陣目瞪口呆。

葉天凡想到這兩個月內應該沒有什麼問題,他決定先開辟一個內世界,前幾天沒有時間,他還沒有開辟內世界。

葉天凡慢慢的將意識融入自身,慢慢的回想起他對穴道的認知。

穴道位於“經絡”——能量的通路上。而人體中,五髒六腑“正經”的經絡有12條(實際上,左右對稱共有24條)。另外,身體正麵中央有“任脈”,身體背麵中央有“督脈”,各有一條特殊經絡,縱貫全身。這14條經絡上所排列著的人體穴道,稱為“正穴”,全部共有365處。

回想完之後又慢慢的感悟三大丹田的功能:“腦為髓海,上丹田;心為絳火,中丹田;臍下三寸為下丹田。下丹田,藏精之府也;中丹田,藏氣之府也;上丹田,藏神之府也”。故稱精氣神為三寶,視丹田為貯藏精氣神的所在,可以它看作是“性命之根本”。

丹田是滋養全身的重要部位,故有“無火能使百體皆溫,無水能使髒腑皆潤,關係全身性命,此中一線不絕,則生命不亡”的說法。

上丹田在督脈的循行路上,屬於陽性,是陽氣集中的地方,是藏神之所,是主管意識活動的神經中樞所在。

中丹田:為膻中所在,為自承漿下十二層樓至黃庭,以牛郎代表心為陽,有肝膽脾均各自專職,共同耕種心田,故有“我家專種自家田,可育靈苗活萬年……灌溉須憑上穀泉,有朝一日功行滿,便是蓬萊大羅仙。”

下丹田:即正丹田,在臍下,或有稱之為氣海,藏命之所。因此下丹田和人體生命活動的關係最為密切。是“性命之祖”、“生氣之源”、“五髒六腑之本”、“十二經之根”、“陰陽之會”、“呼吸之門”、“水火交會之鄉”,是真氣升降開合的樞紐,是彙集烹煉、儲存真氣的重要部位。

隨著葉天凡感悟完之後,葉天凡決定開始在穴道之中開辟內世界,至於先在哪一個中開辟還是要考慮一般。葉天凡想來想去,覺得先在印堂穴中開辟內世界。

印堂穴異常的重要,乃是關係著生物的智慧,這是一個神秘的所在,能聯係到冥冥之中的氣運,可以說是智慧穴,一旦開辟成功,葉天凡的修煉速度將會以幾何倍的速度增長。

穴位內世界若是開辟就不能停下來,要是自身力量不足的話,恐怕穴位內世界開辟不成,自身亦會有著巨大的傷害,要是穴位內世界破滅,毫不客氣的說,那就等於是一身修為付之東流。

當然穴位內世界也不是那麼容易破壞的,開辟穴位內世界要一氣嗬成,一旦停止,那就永遠也不可能在開辟了,不過一旦開辟成功,葉天凡的修為將會大大的增加,而且,穴位內世界還會隨著修為的成長而成長。

在決定開辟內天地之後,葉天凡沒有再遲疑,閉上眼睛,默默的在體內運轉起功法先是驅使著一小道法力小心翼翼的來到印堂穴的位置,慢慢的將法力向印堂穴中滲透過去,如柔風細雨一樣,緩緩的滋養著脆弱的穴位。

這些法力,不是簡單的滋養一下就離開,而是一點點的真正融入到印堂穴中去,用來刺激著印堂穴,蔽塞的印堂穴在意誌滋潤的作用下打開了一條縫隙,每融入一絲意誌,葉天凡就能感覺到,印堂穴的縫隙就增大一分。

作為第一個開辟的穴道,葉天凡是極為的重視,一邊運轉功法,一邊將法力與印堂穴融合。

隨著法力不斷的融入印堂穴之中,印堂穴以肉眼可見的速度從一個小點化為一個十厘米大的灰蒙蒙的空間,一股股法力的湧入,滋養著空間壁壘,這樣的滋養不比尋常,意誌每融於灰蒙蒙的空間一分,就意味著,穴位空間的空間壁壘更強一分。

印堂穴吸收的法力越多,就代表著轉化成灰蒙蒙的氣體越多,很顯然,這些灰蒙蒙的氣體越多,開辟出來的內世界就會越大而且也非常的堅韌。所以,穴位能吸收融合的法力越多,葉天凡就越高興。

不怕它能融合法力,就怕他不能融合。

人體的任何一個部位,都是有其承受極限的,穴位也有,在增強到一定程度,提升到所能提升的極限的話,在那個時候,也就是開辟穴位內世界的時候。

(注:上丹田在頭頂百會穴,有說在兩眉間印堂穴。中丹田在胸部膻中穴,有說巨闕穴。下丹田在臍下小腹部分,包括關元、氣海,神闕、命門等穴位。有說在臍上神闕,又稱祖竅,有說為足掌心之湧泉穴,其說不一。)