姓名：路易斯·康
出生地：波羅海愛沙尼亞
生卒年：1901—1974年
曆史評價LiShiPingJia
路易斯·康，現代建築師，發展了建築設計中的哲學概念，認為盲目崇拜技術和程式化設計會使建築缺乏立麵特征，主張每個建築題目必須有特殊的約束性。他的作品堅實厚重，不表露結構功能，開創了新的流派。他在設計中成功的運用了光線的變化，是建築設計中光影運用的開拓者，被譽為建築界的詩哲。他的建築作品通常是在質樸中呈現出永恒和典雅，啟發著人們對存在和哲理的思考，體現了對超越物質與技術而存在的人類的夢想的表達。
1901年2月20日，路易斯·康（LouisIsadoreKahn）出生在波羅的海的薩列瑪島。這是愛沙尼亞的一座小島，當時處於波蘭統治下。康，是一個猶太家庭的“姓”。路易的父親是一名虔誠的猶太教徒，母親伯莎出身於名望甚高的門德爾鬆家族。伯莎·康與德國浪漫主義作曲家費列克斯·門德爾鬆是親戚。當時，門德爾鬆家族的這一支移居於波羅的海東岸已曆數代。伯莎的祖父摩西·門德爾鬆是18世紀德國啟蒙運動中有名的猶太哲學家，定居於拉托維亞首府裏加。她的父親則是裏加城裏非常具有聲望的猶太希拉，當他逝世時，全城百姓都為之點燃白蠟燭。其時，裏加人口達20萬，是波羅的海東岸最繁華最發達的城市。雖然不如費列克斯·門德爾鬆那般在樂壇享有盛名，但伯莎·門德爾鬆也曾是一名才能出眾的豎琴手，同時，還是著名文學家歌德和席勒的崇拜者，路易斯·康自幼年起就處於他雙親的文化熏陶之下。自然、宗教、音樂以及歌德、席勒等人的文學作品，自小即成為路易斯·康的精神食糧。因此，18世紀以後，德國資產階級革命的思想主流——浪漫主義以及新柏拉圖主義演變成存在主義，對路易斯·康形成了相當大的影響。
羅徹斯特第一基督教教堂
路易斯·康一家於1906年移民美國。1912至1920年間，他先後在費拉德爾菲亞中心和公立工業藝術設計學校求學。期間，他的繪畫技法也有相當大的進步，因而多次獲獎。結束中等教育之前，他已得到費城藝術學院的藝術獎學金以進而專業繪畫藝術。青年時代的路易·康顯露出了不同凡響的才藝。這些先天和後天的稟賦，是他終於成為一代名建築師的條件。
1924年畢業之初，路易斯·康在費城城市建築師丁·莫裏特的事務所裏從事費拉德爾菲亞建城150周年紀念的規劃設計工作。1928年，他到歐洲遊曆，又到保羅·克累特的事務所裏短暫地工作了一段時間。總的來說，路易斯·康是一名“靜悄悄”地工作的建築學碩士，默默無聞。許多與他同時代同命運的人，竭盡所能地去迎合“國際建築”新潮流。然而，路易斯·康並沒有簡單地皈依到現代運動的大旗之下。他被勒·柯布西耶的作品所觸動，那輕靈簡潔的工業化材料，抽象的幾何形，大規模的城市改造計劃，使他大為驚訝。
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波羅的海
波羅的海是大西洋伸入大陸北部的內海，呈東北-西南走向，麵積42萬多平方公裏。一般水深40至100米，最深處470米。波羅的海表層海水含鹽度由西部的千分之八至千分十一，降到中部的千分之六至千分之八和東部的二千分之二，是世界上含鹽度最低的海。波羅的海島嶼眾多，海岸線曲折，多港灣，有250條河流注入是北歐重要的海運航道。北部和東部封凍期達3至4個月，南部通常不封凍。沿岸重要海港有聖彼得堡、赫爾辛基、斯德哥爾摩、哥本哈根等。
波羅的海曆史上就是俄羅斯與歐洲貿易的重要通道。從彼得大帝時期起，聖彼得堡成為俄通往歐洲的海上門戶。2005年以前，這一地區的進出口貨物運量總量占全俄進出口貨物總量的40%。聖彼得堡港是俄西北地區最大的海港，貨物吞吐量占全俄第二，僅次於黑海的新羅西斯克港。從亞洲太平洋和東南亞到西北歐最捷近的路線是通過歐亞大陸橋和芬蘭灣。俄羅斯與伊朗、印度等國合作醞釀連接印度洋和西歐的“南北走廊”規劃也是以波羅的海為北部終點。