所謂的真武湯的方子，田思思也就是按照彩雲仙子的記憶寫下來的，古雲道是相信她所以才照方抓藥，沒有吃出問題還是已經算是萬幸了。
所以，田思思並沒有邀功，她也知道盡管《傷寒雜病論》裏麵的方劑大部分都非常神奇，特別是治療感冒的時候更是一帖藥甚至一碗藥就能治愈疾病。
但某個較為嚴重的疾病背後，卻存在著醫藥沒有辦法觸及到的領域，那就是情緒。
按照天地之間的設定，凡人若是遇到某些做的不對勁，但又自我不知情的事情，就會有疾病產生。
就比如一個飽受惡婆婆虐待的媳婦，在那個家庭裏麵生活十多年，必然會得一些重症疾病，試圖通過死亡來逃避惡婆婆，因為這個媳婦從來沒有勇氣逃離這個環境，所以必須要通過這種激烈的方式來逃避。
若是這時候來一位神醫，妙手回春將這位婦女的癌症治好之後，這家人當然是對這位神醫感恩戴德，神醫也受到了最大的尊敬。
但是問題並沒有真正的解決，那位婦女依然還是要被惡婆婆每天虐待，並且因為超我（也可以稱之為潛在意識）努力構造的疾病被神醫隨隨便便摘除掉，所以也就無力再想要再使什麼力了，所以這位婦女不管以後得了什麼病，隻要是用中藥都完全沒有效，隻要是去西醫那裏，不管用什麼藥或者直接動手術，都有非常高的療愈能力。
因為一個人如果想要被中藥治愈，就必須讓身體裏麵存在某種不穩定狀態，如果按照現代研究的科學術語，叫做少數派自由原子，在中醫裏麵被稱之為“神”，在古道家的詞語裏麵，被稱之為“紫氣”。
擁有紫氣多的人，不管是感冒或者身體裏麵存在某種病毒甚至癌細胞，都會被自動分解掉，不會形成疾病。
但若是沒了紫氣，也就等於失去了人類該有的靈性，隻剩下一個軀殼，通常表現為沒有同理心，失去靈感性的創作能力，非常容易自我合理化。
沒有同理心的人，在現代非常多，但不一定每個人都失去了紫氣，具體表現為一切都是心中怎麼想就怎麼做，有時候甚至會為了某個簡單的理由做出非常過分的事情，並且他本人還不覺得有多麼過分，就比如一個人到外麵旅遊，因為著急去別的地方遊玩，就當著大家的麵說：趕快走趕快走，這王羲之的字有什麼好看的，還沒有我女兒寫得好……
另一個通過自我合理化的手段，也就是自我催眠的方法，讓這個人在某種情境下占據非常有利的局麵，也就是這個人可以怎麼有理怎麼想，就比如一個人偷偷拿了自助餐廳的食物，被發現之後卻還可以抬出顧客就是上帝這件事情和經理大吵架，最後得意而去。
這種人，在現代心理學有一個非常貼切的描述，叫做“心理變態”。
有許許多多的心理學家試圖治愈這類人，但真正療愈的卻非常少，因為他們已經感覺不到心裏發出的惡意，心理學家不管對他們說什麼，都會得到一句“我沒有這個意思，我這麼做都是好意”。
現代已經有相當一部分人成為了沒有紫氣，心理變態的人，不過有這類人，也非常貼切現代對生命的詮釋。
現代醫學不認為人存在非物質的層麵，因為所有的儀器全都檢測不到。
但就是因為科學昌盛，才導致各種各樣的負麵內容充斥各個角落，才會漸漸讓人迷失了自我，從一開始被所謂的科學欺騙開始，落入自我封閉的階段。
就比如醫學方麵，從一開始認為膽固醇不好，會導致心髒病，到之後研究出來吃含有膽固醇的食物，能夠抵抗十八中癌症。
然後又開始說吸煙有害健康，等到不吸煙的人得癌症，又說二手煙的危害比一手煙更強。
這種匪夷所思的理論，隻要包裝上科學的外衣，就能堂而皇之的登上各種權威媒體或者電視，讓大眾所相信並且傳播。
傳播一段時間之後，會有新的理論去取代原有的理論，但原來的傷害早就已經造成了，無法擬補，甚至許許多多原本的觀念到如今依然沒有被澄清，依然還影響著許許多多人的生活。