正文 第10章 《慈溪嚴氏壽芝山莊公牘章程彙錄》(1 / 2)

第一節 嚴恒獨創的“七巧書法”

嚴信厚出生在浙江慈溪費市(現為寧波市江北區莊橋街道費市村),費市距慈溪縣城(今寧波市江北區慈城鎮)東20裏,故費市嚴家被稱為慈東嚴氏。慈東嚴氏在始遷祖五觀府君之後的排行為:世元寶富,應士君之,孝友信義,智仁文慈。嚴信厚係慈東嚴氏第十二世,本文扼要介紹慈東嚴氏自第十一世至十七世的簡況。

《聽月山房七巧書譜》由嚴信厚之父嚴笠舫所著。嚴恒(1801—1860),字笠舫,號石泉居士,別號竹舟,慈溪費市(現屬寧波市江北區莊橋街道)人。工詩詞,善畫蘆雁,有題畫《蘆雁》詩雲:“蘆花瑟瑟大江東,塞雁成行界碧空。蘸墨欲窮真色相,最難描處是秋風。濃點平沙淡點蕪,蘆花深處雁相呼。南康縱有浮湖石,誰仿瀟湘秋氣圖。秋氣澄清秋色寒,一群秋雁立前灘。蘆花堆白渾如雪,展箑還須冷眼看。繞岸蘆花白雪如,鯉魚風起雁來初。莫愁水國無棲宿,但得芳洲是故居。蘆荻花斜三兩竿,西風颯颯夕陽殘。拈毫寫出警寒意,秋影瀟湘取次看。尺幅中涵十裏寬,大江秋氣逼人寒。莫嗤刻鵠終成鶩,為有徐熙下筆難。木葉飄殘紫塞秋,江湖可有稻粱謀。墨痕淡處蘆飛絮,似挾風聲響未休。拓筆鬆窗寫雁群,愛他雙翅健淩雲。若教飛上慈恩塔,蘆管花開錦繡文。”其書畫遺跡所存甚稀,現可見其1855年春所書陸次雲《登岱》句:“海吸長河遠,天包大地圓。”其子嚴信厚在此聯旁特意注明:“慈溪嚴笠舫(恒)工詩詞,善蘆雁,有聽月樓遺稿七巧字譜。先大夫筆墨流傳甚少,是聯得於兵燹之餘,不啻鳳毛麟角矣,書以誌感。庚子(1900年)冬日男信厚謹識。”嚴信厚編《嚴氏像譜》時又再次提到:“不肖男信厚集晉右將軍王羲之書,陸次雲《登岱》有句:‘海吸長河遠,天包大地圓。’對句極寫岱宗之高,俯視一切,較海浮天地之句似更高簡也。乙卯(1855年)春日石泉居士。”

1900年,嚴笠舫結合七巧圖及書法藝術,獨創了“七巧書法”。《聽月山房七巧書譜》自序、“七巧書由來”及書中文字的筆畫,均用三角形、正方形、菱形等七巧板組成,確實相當少見。七巧板作為我國著名的排版遊戲,是在“燕幾圖”與“蝶翅幾”的基礎上發展而來的。由一個正方形分割的七塊幾何形狀可以拚排成千變萬化的幾何圖形,其特點是巧、變、複、樸、尖、合,滲透了中華文化的易理。七巧板不但經年流傳於中國南北,且在英文中稱為“唐圖”(Tangram),被西方國家選為兒童智力開發的必選玩具。它作為中華民族智慧的一個代表,得到了全世界的讚譽,如1994年由香港承辦的第35屆國際數學奧林匹克的會標,就是由七巧板拚成的一艘乘風破浪的帆船。

《聽月山房七巧書譜》成書於清鹹豐丁巳(1857年),刻於光緒壬辰(1892年),修訂重刻本印行於1917年。由著名書法家黃山壽題書名,我國近代金石書畫大師吳昌碩篆額。《聽月山房七巧書譜》(修訂重刻本)注明由慈溪嚴恒笠舫氏著,男信厚小舫謹輯,孫義彬敬校,係祖孫三代共同努力的結晶。《聽月山房七巧書譜》裝幀考究,印刷精美。上卷目錄依次為序一、序二、詩序、七巧詩、自序、古詩和古句。下卷目錄為二字對、三字對、四字對、五字對、六字對、七字對、八字對、不成句字、跋一、跋二、跋後。“序一”由湖南籍書畫家、詩人張世淮(1823—1881,字叔平)撰於1876年,鄞縣書法家陳政鋆(字蘭士)用漢隸書於1892年。文中寫道:“竹舟嚴先生遊戲文字,得五百五十式,離合變化,結構天然又複集為文,配為偶句,誠天地間一種趣事。”為“詩序”作詩並書的是“津門四大家”之一的著名書法家趙元禮,時間為1917年6月。“詩序”全文為:“天機偶然露,人巧不可階。沒字碑非古,無弦琴亦傳。縱橫有波礫,顛倒妙安排。奇想誰能識,研求塵小齋。”“因難才見巧,分布得天真。即此多神悟,端須索解人。名原殊七七,跡不襲陳陳。自是書城富,餘糧足饋貧。”“跋一”作者為慈溪書法家童遜組(1839—1898,字小橋)。童遜組為嚴信厚夫人童氏的弟弟,他在《嶷嶷室詩話》中寫道:“嚴笠舫太親翁名恒,性孝友,喜吟詠,尤擅七木合字,神機獨運,計字不下千數,足以補雙桂齋七巧圖字略之缺。作客紹郡,一時越中名士多樂與之遊。每以擘箋分韻為樂。記其《心明亭懷舊二絕》雲:‘雪鴻陳跡最關情,今日重來似隔生。記得髫年行立處,小池西去小橋橫。人事滄桑思渺然,生存華屋幾經遷。多情隻有亭邊草,依舊青青似昔年。’此詩已入鍾殿撰《養自然齋詩話》中。愛不釋手,故重錄之。其《聽月軒詩稿》已梓行,故佳什不備錄。”“跋二”由著族叔孫、南開大學創始人嚴修(1860—1929)撰文並書。原文如下:“七巧板不詳所自始。近人著《辭源》稱之曰智慧板,信文房之雅玩也。但舊書本圖式大都不外山水人物、廬井舟車以及各種日用器具,從未有製為字形配為儷語累數十百言,愈出而愈奇者。有之,自吾族祖父笠舫公始。公之為此圖也,字則兼取行草,姿勢變化,俯仰向背,各極其妙。文則義寓勸征,聯辭偶意,與昔人所輯格言聯璧旨趣相近,雖與坊行舊本同為遊戲之作,而是書深遠矣。書成於鹹豐丁巳,刻於光緒壬辰。子均族弟,公之孫也,今年又印行之,距書成之歲甲子恰一周雲。丁巳夏日族孫修謹跋。”著者之孫嚴子均撰寫的“跋後”全文為:“先大父榮祿公,別號竹舟。聽月山房其別墅也,著有七巧書譜。先閣學公既刻聽月樓詩鈔,複於光緒壬辰秋以書譜付棗梨。自壬辰訖丁巳,閱歲二十又五,流傳既久,原版模糊,毫厘之差,失其真相,識者憾焉。義彬不才,謹依榮祿公原稿一一厘正,重行付石。魯魚豕亥,恐仍不免。所冀博雅君子有以教之,義彬之幸,抑亦先世之光也。榮祿公暨閣學公文學之餘善繪蘆雁,凡得寸縑尺素,莫不視同球璧。他日羅而致之,合印成冊,固小子之責亦大雅所許乎。丁巳六月義彬謹識。”