其所犯之瘋病，我們寧願相信是他的性格的另一麵在作怪，也不願意相信是巫術的力量。
和胤礽有關的事情大概隻有那麼幾件，第一件是他性情大變，把人往死裏打，第二件是他偷窺康熙。
如果我們把第一件事放到當時的環境下來講，大概有如下解釋，第一個解釋是他血液裏本來就有的滿洲民族的暴躁脾氣被儒家思想圍追堵截了多年而爆發出來的。第二個解釋是因為大阿哥找的那個喇嘛在拿針紮一個小人，並且口中念念有詞。第三個解釋是，很可能是儒家思想的變相搞怪。孔子說，有道則現，無道則隱。胤礽錯誤地理解成，有道則好好做太子，無道就拚命折騰，以示對康熙活了那麼多年的反抗。
至於他的第二件事，就有點鬼怪了。偷窺這種行為本身是必須要有目的性在裏麵的，不然，就不是偷窺，而是偶爾撞上。如果曆史記載屬實，那麼胤礽偷窺康熙的目的是什麼呢？
我們還可以有如下解釋。第一，胤礽是故意的，因為他想讓父親知道，自己實在是不想當太子了，要麼讓自己滾蛋，要麼把皇位讓出來，不然，我就以怪誕的行為來騷擾你。第二，他的確是被那個口中念念有詞的喇嘛控製了，身不由己地跑到康熙帳篷邊上往裏看，並且還故意弄出大響動來讓康熙察覺。第三，他想刺殺父親，目的還是因為父親活的時間太長了，自己做太子的時間也太長了。
第三個解釋肯定不成立，因為當時康熙的帳篷旁邊都是衛兵，胤礽不帶兵器肯定不敢刺殺；第二個解釋屬於迷信範疇，我們暫不考慮。可兩個解釋都否定了，第一個解釋又不是很讓人信服。這該如何是好呢？如果不能解釋，那麼，我們隻能證明這件事情是假的。雖然康熙也說，自己在帳篷裏正要脫衣睡覺，看見胤礽賊一樣的眼睛，嚇出了一身冷汗。我疑心康熙在撒謊，不然就是史官在撒謊。
但如果把這兩件事放在一起，就可以得出答案了。康熙對胤礽的態度轉變（據曆史記載）始於康熙二十九年（1690年），在親征噶爾丹的途中忽然病倒要十七歲的太子來看望他的那一年，他忽然發現這個苦心教育的孩子很不孝順，枉讀了那麼多儒家典籍。
也正是從這以後，胤礽也忽然覺察出了父親對自己並沒有以前那麼好了。心理的落差讓這位太子不知道自己到底做錯了什麼。在上麵我們分析過，康熙在胤礽的心目中永遠都是不會倒下去的，況且，康熙那次的病並不是很重，與太子同去的皇三子顯然有演戲之嫌。之於胤礽，一個永遠不倒的父親偶爾病重，難道自己一定要裝出如死了親爹一樣的難受嗎？
康熙對自己態度的轉變讓這位太子百思不得其解，他的心理脆弱和他所受到的教育嚴重地幹預到了他的思考方向。他認為，父親定是另有新寵了。太子在十六歲前並沒有結黨之所為，在十八歲那年，他曾大宴賓客於東宮。這件事更讓康熙為之憤怒，其時，康熙還沒有擔心他能做出什麼來，所以，對於這件事的處理，康熙隻是斥責了幾位參加宴會的大臣而已。可這件事依舊在太子心裏留下了很不好的印象：父親真的有“新寵”了。
或許是出於撒嬌，或是出於對父親另有“新寵”的報複，他開始做出種種不合常理的事情來。在這裏，我們還不得不把那個喇嘛抬出來，因為巫術的特點就是信則有，不信則無。也正是因為太子本身的原因和那個喇嘛，才讓他後來性情大變。一部分是生理原因，另一部分則是出於對父親的提醒，甚至是挑戰。
既然這樣，我們就不能對當初胤礽的確受了喇嘛的詛咒而表示懷疑。據告密的皇三子說，此是大阿哥所請的喇嘛所為，大阿哥本是皇八子集團的人，可以想見，當時的太子之爭已經到了何種程度。
這一切難道康熙不知道嗎？他當然知道，因為這樣一個被千古傳頌的英明帝王不會對發生在眼皮子底下的事無所察覺，更不會置之不理。他曾想盡各種辦法平衡兩股勢力，直到難以平衡的時候，他則痛下殺手，將快要威脅到自己的那股勢力鏟除。他曾經不止一次地對胤礽的所作所為表示痛心，就仿佛是精心澆灌的一朵玫瑰花到後來卻成了一盆仙人掌。他望著這盆仙人掌惋惜又痛恨。惋惜的是，不僅僅是他一個人把玫瑰變成仙人掌的；痛恨的是，玫瑰怎麼一點定力都沒有，就被人變成了仙人掌。如果把他和胤礽調個位置，相信，他也會從玫瑰變成仙人掌。那簡直是一定的！
悲慘遭遇，結局誰做主？
胤礽被廢黜十年後，康熙忽然不行了。多年來的病情積攢到一起會聚成一股強大的能量找上了這位老而不死的老頭。據史料載，他當時傳皇三子、七子、八子、九子、十子、十二子、十三子以及步兵統領隆科多等人入見。在禦榻旁，康熙講了他的遺詔，最後一句是：“皇四子胤禛，人品貴重，深肖朕躬，必能克承大統。著繼朕登基，即皇帝位。”