黃炳生一麵費力地嚼著口香糖，一麵含混不清地對柳英說：“柳英妹子，好長時間不見，你長得更水靈、更漂亮了。”柳英故作親熱地說謝謝黃大哥的誇獎，我今天把“愛之聲”最漂亮也最性感的明星鄭燕小姐給你帶來，讓你見識一下，你們可以做個好朋友。”燈光下，黃炳生細細端詳著鄭燕小姐，果見她星眸半開，露出黑漆漆兩隻大眼；櫻唇微啟，朱唇襯出幾顆皓齒；秀發如雲，黑瀑瀉下三千尺；膚如凝脂，白膩膩欺霜賽雪；麵帶嬌羞，真個羞花閉月；身似擺柳，不勝雨打風吹。
茶社不是偷情的地方。正當兩人熱情高漲時，門外傳來輕輕地叩門聲。黃炳生放開鄭燕，正襟危坐，衝外麵喊了聲請進。”就見一位未脫稚氣，身穿唐裝的女服務生一隻手上端了個塑料盤，上麵是一把紫砂壺、兩隻茶杯、一碟瓜子；另一隻手裏則提了一把鋁製水壺走進來。女孩子用甜甜的聲音稚聲稚氣地說對不起，我給二位‘沏茶’。”說著便在那張放在日式榻榻米上的小方桌前麵跪下來。
這品茶可是中國人的傳統文化，從上古到春秋戰國時期，茶葉主要是一種用於祭祀先人或者上天的祭品，以後又作為茶食和藥來使用，西漢以後成為宮廷的高級飲料，隋代開始進入民間，至唐中期以後遍及大江南北，達到極盛。宋代是中國曆史上文風熾盛的時期，由於文人對茶事的介人，品茶逐漸地演變為文人清談交流的雅事。他們不僅在同朋友的交往中品茶、鬥茶，而且對茶事的發展進行研究闡發，著書立說，更把這品茶活動推向一個新的高度，形成了一係列的茶文化。關於飲茶，明代的朱權曾說茶之為物，可以助詩興而雲山頓色，可以伏睡魔而天地忘形，可以倍清談而萬像警寒”，由此可見古人對飲茶的深意了。
且說這位小姐跪好後，便目不斜視地對黃炳生和鄭燕說；“這是剛才那位女士為你們點的‘西湖龍井’。”說著先用開水燙熱茶壺，將水倒掉後，又把一包茶葉倒進壺裏，然後提起水壺上下拉降三次，把滾開的水注入紫砂壺中。但見茶葉在壺水中上下翻動，舒展開尖尖的嫩芽，宛若一朵朵淸純無比、含苞待放的綠油油的小蘭花。水剛注滿，室內便彌漫起一股淡淡的茶香。
小姐衝好茶，又用壺蓋在水麵上輕輕刮了刮，然後用水衝去沽在壺蓋上的泡沫，蓋好蓋後，又在紫砂壺上澆開了水。這時，室內水氣氤氳，茶香彌漫，讓人頓生一種心曠神怡、飄然欲仙的感覺。
茶沏好後，小姐又用開水把兩個紫砂小杯衝洗半天，並排放到盤子裏，然後襯上一塊白布，一隻手握著壺把，另一隻手托著壺底，在兩隻杯裏慢慢地巡回均勻地加茶。這種斟茶方式叫“關公巡城”。經常泡茶館的黃炳生當然識貨，便給鄭燕講開了茶道。當水快注滿時，小姐將壺水改注為滴，但見小姐手中的茶壺上下晃動，茶水點點注人茶杯。這時一旁的黃炳生對鄭燕說這招叫‘韓信點兵’，別看這小姑娘的年齡不大，手法卻很嫻熟，一定不是本地人。”果然，在他們的打問之下，小姐報出了家門，她正是杭州西湖人，自小便經曆過這種訓練，無怪茶技這麼好。
茶倒好後，小姐站起來，衝他們兩位道聲“慢用”，倒退著出了屋，輕輕地拉上門。
這龍井茶本是茶中極品，向有色綠、香鬱、味甘、形美的“四絕”之譽。清代的陸次雲說：“龍井茶，真者甘香如蘭，幽而不冽，啜之淡然，似乎無味，飲過之後，覺有一種太和之氣，彌淪於齒頰之間，此無味之味，乃至味也。”當然，這黃炳生不認識陸次雲，更沒聽過他的這番高論。他僅有的一點知識，也隻是道聽途說。但在飲茶的方法上，他卻有自己讓人不敢側目的獨特風格。但見他一手持杯，一手把壺，一杯一杯地牛飲起來。不一會兒功夫，已把一壺熱茶全數灌進肚裏，看得鄭燕用手掩著嘴嬌聲鶯語地笑個不停。
飲過茶後，黃炳生領著鄭燕開了個房間，在那裏，他飄飄然地做了一回神仙。而當他要付給鄭燕小費時，鄭燕拒不接受，這讓黃炳生大為感動。從這天開始，黃炳生把鄭燕引為知己，在鄭燕麵前，這位公安科長，海外黑勢力的線人，已沒有絲毫秘密可言。