說句實話，文薑當年實在是不應該出嫁的。
文薑是宣薑的妹妹。她的美貌，比姐姐毫不遜色，而她的婚姻生活，在當時引起的轟動效應，比姐姐還有過之。
當時的齊國，已是春秋強國之一。而強大的齊國，又有兩個貌若天仙的王女，既貴且妍，自然是諸國求婚的好對象。
宣薑許嫁衛國世子（又名急子），文薑則許嫁鄭國世子姬忽。
然而和姐姐被騙嫁急子之父靈公相似的是，鄭國世子因為“齊大非偶”的流言，而單方麵解除了婚約。
文薑從小就自負美貌，做夢也沒有想到，自己會被男人拋棄。不免傷情悲春。
在這種心境之下，不知是一個怎樣的情形，她居然轉而和自己的親哥哥薑諸兒之間，發生了男女私情。
紙總是包不住火，這樁風流事很快就傳到了父親齊僖公的耳朵裏。這消息令齊僖公麵無人色，隻得匆匆為兒女另覓婚姻，將他們拆開。
正在此時，魯桓公派人前來求親。
這個正中齊僖公的下懷，立即滿口應允，為了防閑，還一反兄弟送嫁的慣例，決定親自將女兒送往魯國成親。
然而深陷畸情的男女，豈是老父一雙眼睛能看得過來的？
就在出嫁的前夕，薑諸兒與文薑雖然無法見麵，卻依舊以詩傳情。
薑諸兒寫道：“桃樹有華，燦燦其霞，當戶不折，飄而為直，籲嗟複籲嗟！”
齊薑比諸兒還要直接，答曰：“桃樹有英，燁燁其靈，今茲不折，證無來者？叮嚀兮複叮嚀！”
不過，叮嚀是一回事，現實又是一回事，良辰吉日已到，文薑被如期送往魯國，成為魯桓公的夫人了。
目送心愛的妹妹遠嫁他鄉，薑諸兒戀戀不舍。
民間流傳的《詩經·南山》譏諷這樁既不善始，又不善終的婚姻，以及缺乏理智的薑諸兒兄妹：
南山崔崔，雄狐綏綏。魯道有蕩，齊子由歸。既曰歸止，曷又懷止？
葛屨五兩，冠緌雙止。魯道有蕩，齊子庸止。既曰庸止，曷又從止？
藝麻如之何？衡從其畝。取妻如之何？必告父母。既曰告止，曷又鞠止？
析薪如之何？匪斧不克。取妻如之何？匪媒不得。既曰得止，曷又極止？
南山高巍啊，雄狐在那裏徘徊。去往魯國的道路是如此平坦，齊王的女兒從這裏出嫁。既然她已經嫁了，你為什麼還想要她回來？
葛麻鞋成對，帽帶成雙，去往魯國的道路如此平坦，齊王女順著這條路前往魯國。已經是出發去了，你為什麼又要跟著不放？
麻該怎麼種？在田地裏橫直成行。娶妻怎麼做？必須要稟告父母。既然已經稟明了父母，好事怎麼會變得如此糟糕？
柴該怎麼劈？沒有斧頭是不行的。娶妻怎麼做？沒有媒人是不行的。可是既然已經依著規矩成了婚，怎麼會壞到這種地步？
作為父親，齊僖公對兩個不給自己長臉爭氣的女兒又羞又惱。在終於將文薑嫁出之後，他拒絕宣薑與文薑的歸省，即不讓她們回娘家。這個決定，用在文薑身上倒還有些道理，但是用在宣薑身上，就是太不公平了——白天還是萬千寵愛的公主，晚上就被無恥老頭強暴，無辜的少女眼淚還沒抹去，卻成了家族的羞恥——當然，還有另一種可能：當爹的怕女兒回了娘家就拒絕回衛國，給自己惹來麻煩。
無法歸省，就不可能與薑諸兒再繼前緣。齊文薑隻得安心做她的國君夫人。她為魯桓公生下了兩個兒子：姬同與姬季友。
生育有功，美貌非凡，娘家又實力超群，文薑在丈夫魯桓公麵前，真是地位穩固，沒有辦不到的事。
魯桓公十四年，礙事的齊僖公終於一命歸西，薑諸兒當上了齊國的國君襄公。文薑理所當然地隨著浩大的儀仗，前往闊別十八年的故鄉齊國賀喜。
一直對文薑念念不忘的齊襄公聽說妹妹夫婦返國，心花怒放，給予最高規格的待遇：親自到邊境迎接魯桓公及夫人齊文薑。
十八年未見，薑諸兒已為國君，舉手投足間滿是男人的威嚴英武，而齊文薑則已是風情萬種的成熟美婦。如此的兄妹重逢，兩人都是心蕩神搖。
一番眉目傳情之後，心領神會的齊襄公借口後宮的妃嬪們想與小姑見麵，將文薑迎進了自己的後宮。
此時的齊宮，早已沒有了妨礙好事的齊僖公，襄公的妃妾們也不敢逆君王的心意。終於得償夙願的諸兒文薑，逐在王宮裏雙宿雙飛，抵死纏綿了。