——彌爾頓
在我們的認識裏，善與惡就像一對孿生兄弟，形影不離，同進同退。而善與惡的知識又是這樣的錯綜糾纏，且慣以形容酷肖的麵目出現，這中間的紛紜程度，較之作為長期苦役而罰使塞娥不停分揀的混雜敗種，可能更有過之。
誰能料到，善與惡的知識，這對緊緊相依的孿生兄弟便是從一隻吃過的蘋果之中，破皮躍入這個世界的。這或許也是當年亞當曾經墜入其間的那個劫數——明善惡之辯，或曰，藉惡以知善。因此，既然人類已成今天這種情形，試問離開對惡的知識，智慧將何得而選擇，堅忍又何從而施行？那種能將罪惡及其一切誘餌與聲色之樂一並擒拿在手，細加審視，而仍能知所趨勢，仍能明辨是非，仍能擇善而從的人，才是真正的不畏艱難險阻的基督教徒。至於那種於德無所施，於行無所表的逃隱遁性的道德，那種從未有衝殺應敵之勞，而隻是臨陣一逃了事的道德，我委實不敢恭維。要知道不朽之花環是很少可以不備極艱苦而後得到的。顯然，我們所攜入這個世界的並非純真一片，我們所帶來的反而是種種之不潔；使我們純潔的是考驗，而考驗又必借相反的事物。