關於星宮的位置安排，毓夙本以為這隻是天庭官員身份地位的象征，就像後世的人在帝都買房，總覺得買到的房子離紫禁城越近，這人就越有本事。不過，當莊書帶著他往中心區域，經過了兩三座星宮之後，毓夙就察覺出，這樣的排布還有比顯擺身份更重要的原因。
越靠近天庭的中心點淩霄寶殿，靈氣就越濃鬱，而神仙們平常是辦公、住宿、修煉都在自家仙宮裏，仙宮裏的靈氣濃鬱程度就是他們修煉速度的先決條件，離得越近，靈氣越濃，靈氣越濃，越有利於修煉。修煉增強能力，所以才是越重要的神仙，住得離玉帝越近。
毓夙想起他之前在南天門候見時的感覺，南天門那裏的靈氣挺稀薄的，根本比不上文曲星宮，甚至和五行山上差不多。雖然五行山那片地方是被杜金改造過，引來了靈脈，但南天門可是在天上，怎麼可以連凡間都不如呢。
在南天門修煉，那種靈氣條件下修煉一天和在凡間修煉一天差別並不大。天上一天，人間一年，這時候凡間的人已經修煉了一年了，相比較就是在天上修煉的人是在退步。
果然那時候杜金說的沒錯，在天庭當差的話，誰知道會分配去幹什麼，如果真被分配到南天門看大門，工作辛苦，對修行也沒什麼幫助，還不如在凡間找一處山靈水秀的地方，做個逍遙自在的散仙，不用幹活，沒上司管著，還自由自在。
不過，杜金給毓夙推薦的這個職位倒真不錯，文曲星宮位置挺好，宮裏的靈氣又比宮外濃厚一倍，可見宮殿建築本身就內有玄機。隻說為了修行，這就是個好地方。
所以說，地區差異還真是巨大，南天門像凡間，文曲星宮才有仙境的感覺，而毓夙現在站著的地方，幾乎跟五莊觀裏種著人參果樹的那個院子一樣，充滿了微涼的靈氣。
抬頭看了看這座宮殿的門楣，上麵的匾額竟然是用金文寫的，毓夙連蒙帶猜看了半天，覺得這應該是“什麼一什麼什麼什麼壇金什麼如什麼天宮”，用河蟹一點的方法來表達，就是“口一口口口壇金口如口天宮”，實在是蒙都蒙不出來這裏住的是誰。
（碧注：金文不是指的金朝的文字，而是指商周時期鑄造的青銅器上麵用的古中文。）
毓夙本來想問莊書，這上麵寫的是什麼，但是轉念一想，莊書鄙視沒文化的人，他要是讓莊書知道了他連門上的匾額都看不懂，那豈不是上趕著讓莊書鄙視？並且，文曲星宮貌似隻錄用有文化的人，他要是表現出自己沒文化，不會被辭退了吧？
他還沒打定主意是問還是不問，莊書就轉過身，有點意興闌珊地說：“你我也隻能至此了，再向前去，便要直入禦花園中去了，那便是冒犯天尊。”
禦花園分隔玉帝住處和仙官住處，過了禦花園，就是淩霄寶殿建築群。淩霄殿前殿是天庭政治中心，後殿是玉帝的老婆女兒們住的地方，仙官們是做臣子的，當然不能隨便跑到玉帝的辦公室裏，或者跑到玉帝他老婆女兒的閨房裏麵。而禦花園裏的每朵花都是一位花仙，這些花仙是玉帝一家人的侍女，等同於玉帝的小老婆預備役，當然禦花園也是不能擅入的。
前半程路上，莊書已經介紹了天庭常駐人員的四分之三，回程的路上，他又簡單說了兩句，就交待完了整個天庭的職能機構。毓夙一直豎著耳朵認真地聽，卻沒有聽到趙朗。
作為文曲星的副官的屬官，不論是毓夙還是莊書，都隻是一個小小的小小的仙官，趙朗貌似是正神，莊書不能直呼他的名字也很正常，不過莊書也沒有提到“瘟神大人”什麼的。
於是毓夙忍不住旁敲側擊：“天庭上有福神、祿神，讓人吉星高照，好運連連，總也該有幾位司掌黴運的仙君，讓人患病、喪親什麼的……譬如我在凡間時，常聽人說痘神娘娘、瘟神，不知是否真有這路神仙？這仙官大人，又是誰呢？真有凡人會供奉這些神仙？”
莊書想了想，說：“黴神麼……似乎確實是有。就在南天門邊上不遠處，有太禍星宮，別的我不知道，可那太禍星宮就在南天門往文曲星宮必經路上，走得多了，我也略微了了，那太禍星就司主禍事。既是司掌禍事的星君確有其人，必定也有黴神了。”