正文 第36章 巨龍呈祥瑞(1 / 1)

“你見過龍嗎?”

“沒有。”

“你見過2008米長的巨龍嗎?”

答案肯定還是:“沒有。”

誠然,誰見過那麼長的巨龍?

今年新春,南昌人很有眼福。在新辟的八大山人梅湖風景區,一條金色的巨龍,翹起高昂的頭顱,盤旋在大地。起伏有致的龍身,越濕地,穿叢林,跨湖水,恍如一道金色的屏障,將梅湖景區點綴得婀娜多姿,熠熠生輝,一派非凡氣象。置身其中,不見龍首,難覓龍尾。隻覺得金龍纏身,祥瑞團團;湖水跳躍,山嶺蜿蜒;宮燈盞盞,花草鮮豔;遊人如織,歡聲笑顏;歌舞升平,宛若人間仙境。

龍,乃是中華民族的圖騰。

生活中真的誰也沒見過龍。但人們對龍卻又是那樣的熟悉和崇拜!在民間生活中,老百姓舞龍燈,賽龍舟;而在封建社會的宮廷裏,皇帝穿龍袍,坐龍輦。由此可見,龍,作為中華民族的圖騰,已深深嵌入上至皇廷,下至百姓的生活之中。

史書載:夏後啟,蓐收,句芒等“乘雨龍”,顓須乘龍至四海。並描繪“龍有九似”:駱頭,蛇脖,鹿角,兔眼,魚鱗,虎掌,牛耳,蜃腹。這種複合型的動物,本身就給人以無盡的想象空間。遙想遠古時代,人們的科學文化知識幾近於零。大自然的風雲變幻,山呼海嘯,電閃雷鳴,山崩地裂,洪水滔滔,這些令人恐怖,毛骨悚然的自然現象,無疑,使人感到有一股神奇的力量在主宰著這個世界。因此,龍的神話應運而生,成為自然的和社會的圖騰。而在遼寧阜新查海原始村落遺址出土的“龍形堆塑”,距今已有八千餘年的曆史。這就說明,人對龍的崇拜,源遠流長。

八大山人梅湖景區,是以明代皇族後裔朱耷(八大山人)紀念館為主體而擴展的風景區。朱耷的書畫,在中國書畫史上有著突出的地位,已是南昌的一個著名的文化品牌。這裏,以梅湖為中心,地勢開闊。隨著拆遷,原有的農田、民居大部分蕩然無存。歲寒三友,程允賢雕塑館,民俗街等多個分支景點,與八大山人紀念館遙相呼應,形成了一個多元文化和自然景觀相結合的新的風景區。別具創意的2008米長的巨龍,呼嘯而來,騰空而降,盡管景區還在建設中,依然吸引了許多遊客來觀光。

佇立在景區內,無論你從哪個方向看去,躍入眼簾的都是龍的身影。位於景區大門口的龍首,騰空而起,張開大口,白色的龍須飄逸,黑色的雙眼有神,紅色的鱗片起伏,金黃的龍身燦爛,一眼望去,隻見景區內金光閃爍,祥瑞團團。

龍,是高貴的,不然,皇家何以選擇它為身份的象征?

龍,是吉祥的,不然,百姓何以選擇它為平安的化身?

龍文化是中華民族的一大創新,被國人普遍接受和認可,至今保持強大的生機。撇開封建主義,專製主義和神秘色彩不說,它在國家的統一,民族的複興中雖起不到主導作用,但卻對中華民族有著巨大的感召力,凝聚力和向心力。因此,我們習慣稱自己為“龍的傳人”,“龍的子孫”。無論在海內外,龍,都是中華民族的象征!

2008米的巨龍長度,這也是一個刻意的策劃。今年,是2008年,北京奧運年。2008年,中國,將成為世界關注的焦點;北京,將成為全球注目的中心。“好運北京,好運中國。”2008米的巨龍,能為全國人民,海外華人帶來好運!

告別巨龍,心頭湧起一種思念;

告別巨龍,腦海泛起一段遐想。

龍,是虛幻的,卻又是真實的。虛幻,承載著國人的祈福;真實,映襯著國泰民安的氣象。

盛世如大唐,傲立世界林。

我們期待著2008的精彩。