——寫在鄭成功塑像前
福建廈門鼓浪嶼，鄭成功偉岸的石像屹立在海邊的山頭上。緩步向前，隻見一身戎裝的鄭成功正氣浩然，雙目遠眺台灣方向，浩渺的大海在他的腳下，波濤洶湧，翻滾向前，仿佛將人們的思緒也帶入那驚天動地的可泣歲月。
一
鄭成功，福建南安人。原名森，字明儼，1624年農曆7月14日出生於日本戶平市千浜縣。7歲隨叔回國，居安平鄭府。
說來也奇，鄭成功自幼在文學上表現出超人的天賦，才思敏捷，八歲讀四書五經，十歲就能用華麗詞藻作文。有次，他的老師曾其五帶他外出，路一寺廟，見廟堂森然，佛相尊嚴，便以“紫冠”為題，出上聯“紫極煥琅璣，笙歌錦繡觀音閣”，鄭成功出口應對“雲輪開寶相，日月照耀蓮花台”，令其師喜不自禁，並常授以嶽飛，文天祥的事跡，使鄭成功從小受到民族英雄的砥礪。其後，鄭成功又習武，練劍，遊泳，漸知兵法，成了文武全才。南明隆武帝見其氣宇軒昂，才華橫溢，曾以語試之：“江山危矣，你何從我乎？”鄭成功落地有聲：“文不貪財，武不怕死，江山可得矣。”隆武帝大喜，遂賜以國姓，並改名成功。封禦營中軍都督，授尚方寶劍，人稱“國姓爺”。這也是鄭成功誓不從清的緣由吧。
二
清軍入關。奠基南京，遷都北京的明王朝風雨飄零，瞬間化作煙雲。唯有南明隆武帝將福建作為基地，誌在反清複明。鄭成功的父親鄭芝龍也被作為人質，拘押在京。鄭成功不顧家破親失，毅然抗爭，曾給清軍以重創。以後，在抗清受挫的艱難情形下，鄭成功決意向強占台灣的荷蘭人開戰，以收複台灣為根本之計。
台灣，被荷蘭人作為殖民地以來，海峽隔斷了兩岸人民的親情。而收複台灣的信念，使鄭家軍豪情倍增。根據台灣以“澎湖為門戶，以鹿角為咽喉”的地形特征，鄭成功作了渡海作戰的精心準備。並於南明永曆十八年三月二十三日，鄭成功率首批官兵兩萬五，戰艦百艘，自金門料羅灣向台灣進發。一時間，台灣海峽出現了風帆一片的蔚為壯觀場麵。鄭成功親率主力萬餘，直插赤嵌成的禾寮港，利用漲潮，通過了荷蘭人認為不能過去的航道，迅速登陸，與駐守台灣的荷蘭總督揆一展開了生死殊戰。之後，用斷水源，火助攻多種戰術，迫使守將描難實叮投降。旋即，用描難實叮對揆一勸降，遭拒，則直逼揆一的大本營台灣城。揆一憑城堅炮利，負隅抵抗，鄭成功則改攻城為長圍，一邊收複台灣其他失地，一邊多次擊敗荷蘭殖民者從巴達維亞增派的援軍。在圍困台灣城八個月後，攻陷荷軍重要據點烏德勒支堡，迫使揆一在投降書上簽字，被荷蘭人侵占三十八年的台灣寶島終於回到中國人的懷抱。
三
收複台灣，可以說是鄭成功一生的最大榮耀，也是對中華民族的最大貢獻。它在中華民族的曆史上，書寫了對外國殖民者奮起抗爭的勝利篇章。具有的曆史意義，無言可喻。而開發台灣，則是鄭成功的輝煌業績，在中華民族的曆史上，放射出灼人的光芒。
成功複台後，鄭成功旨在開發台灣，建設台灣。他的一係列舉措也幫助他成功地實現了這一目標。他頒布法律，整頓軍紀，寓兵於農，屯墾開荒，尊重土民，“農隙則訓以武事”“有警則荷戈以戰”“無警則負耒以耕”，和台灣人民一起努力，使台灣的經濟穩定發展。相傳，台灣高山族同胞在鄭成功收複台灣後，在一次鄭成功親訪時，端出了四個盤子，裏麵分別盛滿了金，銀，草，土，敬獻給鄭成功，鄭成功一見，笑而取之於草土，而金銀卻退而還之。原來，高山族同胞首領正是以此來試探鄭成功的心思，當時高山族同胞居住之地，還大都是不毛之地，有疾者十之七八，並有數十丈長的巨蟒出沒，還處於刀耕火種之時。鄭成功送去醫藥，農具，醫治同胞，並教他們農耕的方法。這些，都深深贏得了高山族同胞的心，有效地促進了民族的團結。與此同時，他還利用台灣海峽的優勢，注重海上貿易，為保護海上貿易，又專門建立水師，可以說，鄭成功對台灣的繁榮，其功德，如阿裏山之高，日月潭之深。所以，台灣人尊鄭成功為“開台尊王”“守護神”等。人們對於那些為民族作出過卓越貢獻的傑出人物，總是以口作碑，代代相傳，永記心中。