詩人惠勒也曾寫道:“歡樂時,這世界將與你同歡;泫泣時,你就隻能獨自飲泣。”這句話很傳神地將這種心態表露無遺,我不知道你的想法如何,但我寧可這世界與我同在,和世界一起嘲笑自己又何妨?
我聽別人說過人生有三重境界,這三重境界可以用一段充滿禪機的語言來說明,這段話便是:看山是山,看水是水;看山不是山,看水不是水;看山還是山,看水還是水。
意思就是說一個人的人生之初始階段是純潔無暇,初識世界,一切都是新鮮的,眼睛看見什麼就是什麼,人家告訴他這是山,他就認識了山,告訴他這是水,他就認識了水。
隨著年齡漸長,經曆的世事逐漸增多,就發現這個世界的問題了。這個世界的問題越來越多,越來越複雜,經常是黑白顛倒,是非混淆,無理走天下,有理寸步難行,好人無好報,惡人千年。進入這個階段,熱是激情的,不平的,憂慮的,疑問的,警惕的,複雜的。人不願意再輕易地相信什麼。人在這個時候看山也感慨,看水也歎息,借古諷今,指桑罵槐。山自然不再是單純的山,水自然不再是單純的水。一切的一切都是人的主觀意誌的載體,所謂好風憑借力,送我上青雲。倘若留在人生的這一階段,那就苦了這條命了。人就會在山望了那山高,不停地攀登,爭強好勝,與人比較,怎麼做人,如何處世,絞盡腦汁,機關算盡,永無滿足的一天,因為這個世界原本就是一個圓的,人外還有人,天外還有天,循環往複,綠水常流。而人的生命是短暫的有限的,哪裏能夠去與永恒和無限計較呢?
許多人到了人生的第二重境界就到了人生的終點。追求一生,勞碌一生,心高氣傲一生,最後發現自己並沒有達到自己的理想,於是抱恨終生。但是有一些人通過自己的修煉,終於把自己提升到了第三重人生境界。茅塞頓開,回歸自然。人在這時候便會專心致誌做自己應該做的事情,不與旁人有任何計較。任你紅塵滾滾,自有清風朗月。麵對蕪雜世俗之事,一笑了之,了了有何不了。這個時候的人看山又是山,看水又是水了。正是:人本是人,不必刻意去做人;世本是世,無須精心去處世;便也是真正的做人與處世了。
不如闊達的心態麵對,人生在世,無非是讓人笑笑,偶爾也笑笑別人罷了。
幻想不是浪費時間,專注在幻想裏,你可以完成你的目標,重振精神,為生命開創新機。
我們中的大多數人常視幻想為不切實際,那是因為大多數人一迷上幻想就無法自拔,成日沉浸在虛構的世界裏,分不清現實與幻想世界的差異——這是消極的幻想。
其實,幻想也有積極的一麵,要是能積極幻想,將幻想當作是調和在現實世界所受挫折的工具,那麼,你對真實和虛構世界的分際就能掌握得宜,不會整日沉迷,妨礙你對現實世界的認知,甚至幹擾了正常的休息。
假如你今天感覺糟透了,何妨坐下來閉上雙眼,想像自己事事如意,或是回想一下哪一次自個兒做對了、說對了什麼事。
不管這一生成功或失敗,你一定都曾做過什麼事。這些成功事跡一定會留存在你的心裏,千萬別隻當它們是美好的回憶,你應該以更積極的態度將它們喚出,鼓勵自己再創高峰。
許多被譏為“失敗主義者”的人就是對自己、對未來不再存有幻想。在他們心裏,永遠隻記得失敗的經驗,渾然不覺自己也曾有過輝煌的曆史。
沒有經驗的人,麵對未曾處理過的事情時,再怎麼自信,總有膽怯的時候,那是因為沒有成功的經驗,我們就無依循的根據。
過去是未來的參考的藍圖,未來則是過去的映照。要是你能不吝於將過去的光榮投射到對未來的期望,未來就再也不會那麼渺茫了。
不要讓別人左右了你自己的看法,沒人可以看穿你的心思,也沒有人可以看到你隱藏於內心的美,甚至沒有人可以得到你忘了展現出來的愛心,而這些都仍存在你的內心裏。
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