第四十一節 《大衍化身決》(1 / 2)

這《大衍化身訣》之所以被任曉義叫做曠世奇功那是有原因的,此功法乃是修為有成之人在此重修之法,將本體的所有能量化出另外一道分身,作為補償這新化出的身體會是很適合修煉的身體,至於強大程度自然是根據修煉者的修為而定,如果這人是大乘期的話自然會有一具很好的分身,如果是金丹期的話,說不定會是一個經脈不通的天生絕脈。

任曉義之說以說這是曠世奇功乃是因為這道功法將會是我先接近於不死,當練成之時,將會不分本體或者是分身,隻要有一個身體沒有死亡將會有重新複活的機會,而且還可以將自己的任意一到身體作為自己的武器,將其隨意幻化,如果幻化成兵器的這具身體夠強大,那麼恭喜你,你有了一柄絕世神兵。這‘大衍’二字也不是擺設,其中的奧妙更是無窮,就算是現在的的混沌策也沒有詳細的記載,而碰觸過著到功法的人隻有一個人,那就是當年開天辟地的盤古大神,他的開天神斧便是用修煉到極致的身與能量幻化而來,雖然不是完全符合《大衍化身決》,但是也有異曲同工之妙。

這《大衍化身決》雖然神奇卻很少有人去修煉,一是知道的人不多,二是就算是知道了也沒幾個敢修煉的。因為那些修煉的幾千幾百年的老妖怪,雖沒有幾個仇家,如果讓人知道自己化身重修,那還不是招來滅頂之災,所以這部功法一直被《混沌策》排在前十裏麵的第十位。

但是現在的任曉義完全適合這部功法,首先它具有兩個身體的有事,人身更是難得一見的先天道體,本體則是強的無比的魔蟻本體,身居兩顆魔蟻之心,前途不可限量。其次任曉義缺少兵器,雖然《混沌策》裏麵《煉器篇》有但是任曉義沒有時間去尋找材料,到時候還要用很長的時間學習煉器。再次,就是可以同時修煉兩具身體,解決的任曉義沒有辦法同時修煉兩具身體的問題。最主要的是他不用重修。所以任曉義才如此的興奮。

想到這裏之後任曉義馬上回到房間開始了《大衍化身決》的修煉,這大衍化身決的修煉最難的就是化身,就是將自己的所有能量化成另一個身體,這將會很消耗能量,但是這個過程任曉義任曉義完全不用,他有兩個身體,所以完全可以開始向高一層的境界修煉。

《大衍化身決》將身體幻化出來之後,將會開始選擇用哪一具身體修煉,這裏麵有兩個選擇,一個是本體化兵,一個是雙體同修。第一個是將本體化為兵器,用為以後的兵器,新的身體因為是能量所化,自然便比以前的身體更適合修煉,所以就修煉內功,相對來說也簡單一些。第二個則是將兩具身體同時修煉,內外兼修,兩者惡意都化成兵器,同時也可以獲得變化之術,隻要修為足夠可以化作一粒沙子也不是小事一樁而已。隻是這種修煉太過逆天,所以會在渡劫之時必定會招來九九重劫,而且修煉極其消耗能量,雖然威力也很強大,但是卻風險很大。

任曉義當然選的是第二個,他本是逆天而行,在金丹期便引來了天劫,等真正渡劫之時自然不會是簡單的六九天劫。對於這一點任曉義早有了覺悟。

任曉義回到房間盤膝而坐,意守靈台,無心向天,本體在內,人身在外,形成一中微妙的能量循環,任曉義感覺周圍的能量不斷的想自己聚集,起濃鬱程度還在大道決之上。任曉義感覺自己的每一個毛孔都張開了,體內的本體也好像重新賦予了靈魂一般,充滿了活力,任曉義身上原本柔和白光,開始慢慢變紫,越來越深,越來越深、、、、、、、就在任曉義開始修煉的的時候,整個別院裏麵的人都向他的房間的飛方向看去,顯然是感覺到了什麼。