公元1778年，乾隆帝偕容妃及其他妃嬪出遊盛京，有人把在圍場打得的一隻野豬、一隻麅子進貢給乾隆帝。乾隆帝分賞給穎妃、博妃、惇妃、誠嬪、循嬪每位野豬肉一盤，而獨賞容妃麅肉一盤。這說明，乾隆帝對容妃的宗教信仰和風俗習慣是十分尊重的。
乾隆帝對容妃的家屬也很照顧。圖爾都於乾隆四十三年死後無子，由侄托克托襲輔國公。乾隆帝給予容妃及其家屬很高的地位，優厚的待遇，這不能單從寵愛一個妃子的角度進行解釋。清朝的民族政策主要是籠絡各族上層人物支持朝廷，以加強中央政府對民族地區的統治。為此，清皇室多次與蒙古族貴族聯姻，清太宗和清世祖曾以蒙古貴族女兒為後妃，自努爾哈赤始，曆康、乾等朝，也一再把公主嫁給蒙古貴族。乾隆帝納容妃，也應有同樣的用意，即通過她及其家屬，籠絡維吾爾族上層，搞好民族關係，以鞏固中央政權對於西北地區的統治。
自公元1786年起，容妃身體欠佳，在宮內大宴上很少露麵。公元1787年開始，容妃病倒，經常在禦藥房取藥。乾隆帝因容妃有病，多次單獨賞給她棗糕、桔餅、柿霜、梨膏、西瓜等物品。容妃的病越來越重，她對宮中朝夕相處的妃嬪和本宮女子以及她娘家的叔叔、嬸嬸、嫂嫂、姐妹等都寄以無限深情，她把畢生積存的衣物和珍貴首飾分贈給他們留作紀念。
容妃在清宮生活了28年，於公元1788年病死，年55歲。
傳說容妃死後，被埋在北京的陶然亭旁。那裏至今還有一個很大的墳頭，墳前樹著一塊碑，碑上寫著“香塚”兩個大字，碑的後麵，刻著這樣一首詞：“浩浩愁，茫茫劫，歌終，明月缺。鬱鬱佳城，中有碧血。碧亦有時盡，血亦有時滅，一縷香魂無斷絕。是耶？非耶？化為蝴蝶。”容妃的一部分衣物運回新疆喀什，埋葬在和卓墓中。這樣，在遙遠的新疆喀什城外，也有一座香妃墓。其實，容妃死的當年，就“奉移容妃金棺於純惠皇貴妃園寢安葬”，神位於舒妃之次。
公元1799年，乾隆帝死，葬裕陵。純惠皇貴妃之園寢就在裕陵之側，容妃棺木即在此處。裕陵在今河北省遵化縣，屬東陵。
姓名：喜塔臘氏
生卒年：？～1797年
婚配：清仁宗愛新覺羅·顒琰（即嘉慶帝）
封號：皇後
子女：一子旻寧，二女
諡號：孝淑端和仁莊慈懿敦裕昭肅光天佑聖睿皇後（初諡“孝淑皇後”）
喜塔臘氏是嘉慶皇帝的第一位皇後。公元1774年，嘉慶還是皇子時，冊封副都統、內務府總管和爾經額的女兒喜塔臘氏為嫡福晉。
公元1782年，喜塔臘氏在宮中的擷芳殿生下了嘉慶的第二子旻寧，就是後來的道光皇帝。
嘉慶受禪登基後，喜塔臘氏隨即被冊封為中宮皇後。隻是喜塔臘氏的身體一直柔弱多病，到公元1797年，喜塔臘氏就一病不起。二月初七日，她在宮中逝去，結束了自己顯貴而平淡的一生。當時，嘉慶正充當著傀儡皇帝的角色，他的日常舉止時刻要受到太上皇乾隆的監督，搞得嘉慶誠惶誠恐。喜塔臘氏去世後，乾隆讓嘉慶素服7日以示哀悼。嘉慶雖然表示尊奉皇父的旨意，但應當取意吉祥，況且喜塔臘氏被立為皇後的時間也並不長，許多喪禮都可以免掉。於是不僅嘉慶本人穿戴著常服，他身邊的太監們也是如此。
喜塔臘氏去世後不久被諡為“孝淑皇後”，安葬在京西易縣的太平峪。公元1803年，昌陵在太平峪完工，喜塔臘氏遂先於嘉慶皇帝葬入昌陵，嘉慶死後也葬於此。
喜塔臘氏一生為嘉慶養育了3個兒女。除皇子綿寧（後改名為旻寧）以外，還有兩個女兒。其中一個女兒幼年夭折，另一個女兒成年後下嫁蒙古貴族瑪尼巴達喇。
在道光、鹹豐年間，喜塔臘氏的諡號一再增加，被稱作“孝淑端和仁莊慈懿敦裕昭肅光天佑聖睿皇後”。
姓名：鈕祜祿氏
生卒年：？～1849年
婚配：清仁宗愛新覺羅·顒琰
封號：皇後
封後時間：公元1781年
子女：二子（綿愷、綿忻），一女（夭折）
諡號：孝和恭慈康豫安成欽順仁正應天熙聖睿皇後
鈕祜祿氏的父親恭阿拉在乾隆朝曾出任過禮部尚書。在嘉慶還是皇子時，鈕祜祿氏便嫁給了嘉慶，成為嘉慶的側室福晉。
嘉慶稱帝後，鈕祜祿氏的地位也日漸尊貴起來。起初她被封為貴妃，中宮喜塔臘氏去世後，太上皇乾隆詔令鈕祜祿氏繼位中宮，她進而被封為皇貴妃。公元1781年，鈕祜祿氏被正式冊封為皇後。