在顧愷之的畫筆下，詩情畫意水乳交融，《洛神賦》就是一篇詩。《洛神賦圖》取材於曹植的《洛神賦》。曹植和甄氏相愛，但曹丕也看上了美麗的甄氏。曹丕稱帝後，利用權勢霸占甄氏。甄氏投入洛水而亡。曹植來到洛水岸邊，悼念甄氏。
當天晚上，曹植夢見甄氏變成洛水神與他相會。當他醒來時，屋內空蕩蕩的。曹植寫下《洛神賦》，作為紀念。
顧愷之讀過以後，深受感動。他根據曹植在《洛神賦》中描述的情景，畫成《洛神賦圖》。那衣帶飄拂、容貌美麗的洛水神，經常出現在人們麵前。有時，她站在夕陽西照的洛水上，向曹植眺望；有時，她身披輕紗，在雲霧間遨遊；有時，她與曹植在一起輕聲細語；有時，她獨自苦思。曹植神情恍惚，露出深深的憂傷......
一次，顧愷之的知音謝鯤請他畫像。看畫那天，謝鯤邀請朋友們飲酒賞畫。畫卷展開，謝鯤站立在山岩之間，神態悠然。
"顧兄，謝兄怎麼站在山岩之間呢？"一位朋友問。
顧愷之說："謝兄平素極愛遊山玩水，把他畫在山岩中，他可以觀賞山水，使人知道謝兄的性格與愛好。"
"好！好！"謝鯤連連喝彩。
有一次，大司馬桓溫任命顧愷之擔任參軍，顧愷之欣然來到江陵赴任。
一天，十幾歲的羊欣來拜見顧愷之，向他求教。在桓溫的客廳內，羊欣看到桓溫保存的稀世名畫，欣喜之情難以言表。
顧愷之問："你認為哪一幅畫最好？"
羊欣邊看邊說："我看樓閣畫得好，遠近高低各不同，雕梁畫棟細致逼真！"
顧愷之說："亭台樓閣不會變動，雖然畫起來費事，但仍能把它們畫好。馬和狗會跑會跳，畫好它們難得多。人除了像狗和馬一樣運動，還有脾氣和性格、姿勢和動作，要畫出人的脾氣性格和神態表情，是最難的！"
顧愷之指著畫著很多婦女的畫給羊欣看。畫上的婦女有老有少，有高有矮，有貧有富，但她們都有各自的表情，有的爽朗剛毅；有的溫柔慈祥；有的嫻靜靦腆。熟讀史書的人，根據畫上人物的神情和氣質，能夠猜出畫的是誰。
羊欣說："我今天算是長見識了！"
顧愷之把這件事記下來，加上他對當代名畫家的評論，完成了《魏晉勝流畫讚》，它是中國現存最早的關於繪畫理論的著述。顧愷之還寫有《論畫》、《畫雲台山記》等文章，提出很多對繪畫原理和技法的獨到見解，對後世的影響巨大，直到現在仍被人們所遵循。
陶淵明是東晉時期的文學家，詩人。陶淵明中年後長期在農村種田耕作，他用詩歌描繪自然景物，淳樸自然，深受世人喜愛，是我國"田園詩人"的代表人物。