第四十八章龍山三辯三辯自得（一）九百生魂
一日，申步虛陪地藏王喝八寶茶，言談間地藏王忽然提到關於申步虛之行事，“賢弟，聽南山所言，你最近經常下山而去，可是真殺人去了？”
申步虛，“不錯。”
地藏王喝了口茶，淡淡道，“雖說你殺的都是些邪惡之輩，然此行有違天道，為兄還是勸你一句，放下屠刀。”
申步虛拿起杯蓋，撥著浮在茶麵上的紅棗，言道，“天道有常，無非強弱。強欺弱，大欺小，此自然之道，非人之道。是故自然，道可法，人世不可法。當視人之家若視其家，視人之身若視其身，莫以水火毒藥兵刃以相害，此方為人獸之不同。我亦知人單力孤，此事難為。”
地藏王捋了捋有些淩亂的長發，微微一笑，道“為兄倒不隻是說的這個。你即知大魚吃小魚，小魚吃蝦米，此是自然。自然而為人道，故人道亦法自然。昔年神農無為而治，黃帝敢一人當天下；人皇湯武，將人分三六九等，以合管束。此法美其名曰順應時勢，其法不同，而心意同，皆順應自然而法自然。自強而弱彼也。
爾等秉承仁義之心，行俠客之行，名義除害。此意雖有護人世之平衡，亦是以強除弱爾。無非是‘強任俠，中豪強，弱平民’之世道；豪強除治，改為‘強任俠，弱平民’之世道。豪強死，平民不苦。豪強雖死，若平民中再出豪強，則可再殺之。若任俠中出豪強，蓋世無敵，奈若何？”
申步虛想得一想，心中很快有了答案，卻又覺得不妥，很快把這個答案否定了。一時躊躇，皺眉道，“此問難解。”
地藏王又道，“佛門一道，森羅萬象，草木竹石，皆為生命。眾生皆平等。人欺豬狗，燒草木，此意何為？強欺弱罷了。今爾已是金剛氣加身，屬萬靈之靈，再非人類，保護人眾而舍棄萬靈可乎？”
聞聽此言，申步虛心頭一震，“如此，吾當若何？”
地藏王也不答話，似乎在那自言自語“我在地獄十八重來去千年，見魔鬼外道眾多，可度者多，需度者少。吾輩外界之人，觀地獄之生靈，朝不得閑逸，夜不能深睡，生死隨機，此為可憐、可悲、可歎之類。然地獄之生靈，自有其生活之法門，此界看似殘酷，然此中之生靈不覺，反覺外界太過安逸，失了‘生命’之意義。”
地藏王接著道，“我初得如來佛果，到地獄，見到一隻的小鬼，就收了做護法。因為是第一隻度化的鬼，飲食便給，自是吃飽喝足。漸漸的我發現這些小鬼不怎麼高興，究其原因，隻道一聲，‘吾命當吾命。在此為佛奴，非地獄道。’吾方有所悟。”
地藏王喝了口茶，接著道，“地獄苦寒、苦暑、汙水，地獄之眾生，自得其樂，隻因此地乃是他們生長之地方。我等本是人身，與地獄眾生不若。地獄多弱肉強食，血腥不止；我等見之曰苦痛，在彼方看來或許隻是娛樂而已。施暴的和受害的，分毫不以為意，隻以為理所應當。”
申步虛，“如此，苦痛對它們而言，隻是一種歡樂罷了。地獄如此，人世亦如此。昔當年荊楚有歌言，‘狂士行不羈，自得此間樂。’便是此意。所謂物極必反，天道有常，平民與豪強，奴隸和君主，一個願挨，一個願打，怪得誰來？到得君主之勢力虛弱，奴隸反製成為新的君主，那原君主的下場多半也是很難看的。何須我等自詡有知之士多此一舉。”
說到‘多此一舉’四字，這個道理，申步虛心下大動，南山大士也對他講過，卻總被他當做耳邊風，蓋南山大士平時說一半話，行一半事，申步虛總以其不可信。如今由地藏王啟發，卻是一語中的，令申步虛心頭猶如一堵古城牆轟塌。
地藏王道，“如今爾等已非人，這人世之事，非非人可以管得。”
申步虛搖搖頭，當下便將陰陽二氣法王和多寶磚之事說與地藏王知，言及九百生魂之事，頗是躊躇。
地藏王卻哈哈大笑，“九百生魂，有何難哉？”探手入懷，取出一團物事，讓申步虛取出多寶磚。