少年看到剛才抓他來的姬旦，正匆忙入跪，與一幹人都端正地跪在那個病榻麵前。那些都是大周國正牌的十餘個王子們，皆是姬昌的親生兒子。其中，隻有一個人端正地站在病榻邊，那人生得高大威猛，雖也已經頭發斑白，卻依然一派王者之象。隻聽姬昌公輕聲喚道：“發，發，你過來！”
那站立的人，正是大周國當朝太子、文王姬昌的二兒子姬發。聽到父親呼喚，姬發趕忙湊近一點，壓抑著心中的悲傷，向姬昌問說：“父王，父王，您是要為兒臣，親授最後一道平商之策嗎？”
姬昌微微一笑，深深而努力地吸了口氣，然後帶著一種失望的表情，微微地搖了搖頭。過了許久，他張口欲言什麼。姬發慌忙叫：“姬何，姬何，趕快把我父王的話，記下來!”
一個叫做姬何的年輕貴族慌忙跑上前來，帶著刀筆和一把竹簡，準備記錄大周王的遺囑。他是姬昌侄孫輩，少年聰慧，以刀筆刻字的速度，在王室當中是數一數二的，因此，被姬發選拔擔任王室的書記官，速記極其機要的王室大事。
隻聽到姬昌輕輕咳嗽一聲，用非常微弱也非常堅定的聲音在斷斷續續說話：
“發，朕疾適甚，恐不汝及訓。昔前代傳寶，必受之以詷。今朕疾允病，恐弗念終，汝以書受之。欽哉，勿輕！昔舜舊作小人，親耕於曆丘，恐求中，自稽厥誌，不違於庶萬姓之多欲。厥有施於上下遠邇，乃易位邇稽，測陰陽之物，鹹順不擾。舜既得中，言不易實變名，身滋備惟允，翼翼不懈，用作三降之德。帝堯嘉之，用受厥緒。嗚呼！發，祗之哉！昔，微假中於河，以複有易，有易服厥罪。微無害，乃歸中於河。微誌弗忘，傳貽子孫，至於成湯祗備不懈，用受大命。嗚呼！發，敬哉！朕聞茲不舊，命未有所延。今汝祗備毋懈，其有所由矣。不及爾身受大命，敬哉，勿輕！日不足，惟宿不詳。”
（注：這段話來自2008年出土的清華戰國竹簡，被稱為“文王保訓”。這篇遺言中，姬昌首次提出的“中道”的思想。其含義，學術界尚有很多爭議，我有個人之解，但避免誤導讀者，不作解釋。）
這番話，姬昌說得很慢，本來咽嗚的眾人忍不住都屏住呼吸。大殿瞬時間變得極其安靜。姬何匆忙地在竹簡上刻著，發出咯吱吱的響聲。太子姬發一句一句聽著，不禁淚流滿麵。姬昌輕聲問：“發，你知道否？”
姬發道：“父親在教導兒子，家訓是最值得珍惜的寶貝。舜在山丘中耕作時，堅持中道，從而為天下百姓造福，帝堯繼承他的中道，也是極大的福氣。殷人的祖先上甲微，也是堅持中道，才能有成湯開創殷商基業的盛世。兒臣定謹遵父命，秉持中道！”
姬昌點點頭說：“好好，發，為父還有話跟你說！”
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