“季曆被囚是一件大不公平的事情，不僅僅是周人和天下之人為季曆鳴不平。甚至商朝內部的一些巫師和貴族都覺得不妥。周人是商人在西方對抗鬼方和諸蠻夷的重要盟友，很多殷商貴族和周人上下有很多的交往。許多商朝貴族就向文丁進言，要求釋放季曆，否則必有大亂，文丁不為所動，下定決心要囚禁季曆到死。商朝貴族為了如何處置季曆分為兩派，互相攻訐，剛剛穩定下來的國事又開始出現動亂景象“”
“商人如此背信棄義，商周同盟也就立即隨之破裂。姬曆的兒子，就是我的第一位義父，姬昌公擔任了周人的首領。得知商周破裂，鬼方再次南下，聯合犬戎、羌人集中了最大力量，攻打弱小的周國，對周國頻頻發動攻勢，意圖滅周之後，再攻商國。文丁王不顧聯盟舊誼，坐視周國被攻。周國幾乎便要亡國。危局中繼位的姬昌王具有很大的智慧，及時調整了對蠻夷的辦法，他首先與犬戎人交好，互相約為兄弟，並宣稱不論大小部落認同周人，即為華夏之胞。這樣一來，幾十個西域大小部落依附周人，瞬間壯大了他們的力量。犬戎也因此與周人交好，鬼方和犬戎的聯盟不攻自破了，便發動不了什麼像樣的進攻。”
“姬昌更完全拋棄了殷商人對待蠻夷慣有的態度。殷商人崇信鬼神，迷信暴力，也迷信血腥。殷商貴族動不動就殺俘虜。求神問卜，生死出入，都要殺人見血，特別是戰勝了那些蠻夷小部落之後，往往成十上百地殺掉對方的精壯和首領祭祀祖先，然後取出他們的顱骨或者肩胛骨以刻下卜辭，紀念勝利，是為‘伐祭’。姬昌則立誓不殺一人，但有戰俘，都能教會他們農耕，然後賜予他們土地，同而化之。”
“與年輕的姬昌王這種開明做法相反，殷商之人依然堅持他們的暴力征服。當年，我們的那個白鹿部族當年所遭受的滅頂之災，不過是周人和殷商人之間斷裂的一個縮影。可憐我們那些無辜的同族，很多人在不明不白之中就丟了性命。”
“在文丁帝的時期，除了北方有遊牧民族部落頻頻南下之外，東南方向的淮夷部落也不斷向中原侵犯。他們的勢力，一直推進到了商族舊地商丘附近，甚至打到了商國的腹心地帶。商國不得不依靠東南地區的強大諸侯彭國對抗淮夷人，跟彭國結成同盟。然而，周國的季曆突然被囚，彭國人再也不信任殷商了。他們甚至跟淮夷人暗中媾和，借助淮夷之力反攻殷商。文丁一氣之下，發兵強攻彭國，將彭國一舉滅國。文丁滅掉彭國之後，便生了重病，自此一病不起。公元前1101年，文丁因病而死，臨死之前，他殺死了季曆。”